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[单项选择]鲁迅说过:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。这说明()
A. 中华民族精神贯穿于中华民族历史发展的全过程
B. 中华民族精神深深植根于中华优秀文化之中
C. 中华民族精神是世界上最可贵的精神
D. 不同的民族精神有不同的时代特色
[单项选择]鲁迅说过:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……”这折射出()
A. 中华民族精神永不泯灭,贯穿于中华民族历史发展的全过程
B. 中华民族是最优秀的民族
C. 中华民族精神是世界上最可贵的精神
D. 不同的民族精神有不同的时代特色
[单项选择]鲁迅说过:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁”。这里所说的“中国人的脊梁”体现了()
A. 爱国主义精神
B. 集体主义精神
C. 伟大的民族精神
D. 奉献精神
[单项选择]鲁迅说,描写饥饿的作品,富人是不会懂的,如果饿他几天,他就明白作品的好。鲁迅强调的是艺术鉴赏力的提高离不开()
A. 文史知识
B. 鉴赏经验
C. 生活经验
D. 艺术常识
[单项选择]鲁迅说:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。”这段话告诉我们()
A. 民族精神是一个民族独有的精神特质
B. 民族精神是民族文化的结晶
C. 民族精神是民族之间相互区别的重要特征
D. 民族精神是民族生存和发展的强大动力
[单项选择]鲁迅说:“外国用罗盘针航海,中国却用它看风水。”这句话说明的实质问题是()
A. 中国迷信思想盛行
B. 社会环境决定科技作用的发挥
C. 中国自然经济发展不需要科技
D. 外国资本主义迅速发展
[单项选择]鲁迅说“至于中国所谓的手段,在我看来,有时也应该说有的,但绝非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制华’。然而,夷又哪有这么愚笨呢,却先来一套‘以华制华’给你看”。中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是()
A. 甲午战争,太平天国,辛丑条约
B. 辛丑条约,太平天国,甲午战争
C. 太平天国,辛丑条约,甲午战争
D. 甲午战争,辛丑条约,太平天国
[单项选择]鲁迅说:“至于中国所谓的手段,在我看来,有时也应该说有的,但绝非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制华’。然而,夷又哪有这么愚笨呢,却先来一套‘以华制华’给你看。”中国近代史上能体现“以夷制夷”“以夷制华”“以华制华”三种策略的历史事件分别是()
A. 甲午战争,太平天国,《辛丑条约》
B. 《辛丑条约》,太平天国,甲午战争
C. 太平天国,《辛丑条约》,甲午战争
D. 甲午战争,《辛丑条约》,太平天国
[单项选择]鲁迅说他只是把别人喝咖啡的时间都用在了读书上,这体现了什么样的一种观念()
A. 终身学习
B. 主动学习
C. 不断探索新知识
D. 学以致用
[单项选择]鲁迅说:“天才们无论怎样说大话,归根结底,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。”这表明()
A. 一切要从实际出发
B. 人具有主观能动性
C. 任何观念都是对客观存在的反映
D. 事物之间是普遍联系的
[单项选择]鲁迅说:“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃用,那他就不但没有酒喝,而且也没有饭吃,只有饿死在东篱旁边,哪里还能吟出什么‘采菊东篱下,悠然见南山’的诗呢?”这表明()
A. 事物的联系是普遍的
B. 生产实践创造物质财富
C. 知识分子不能独立创造精神财富
D. 生产实践是人们从事精神生产的前提
[单项选择]鲁迅说:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓天马行空似的挥写了。然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛三只,增长了颈子二三尺而已。”这说明()
A. 意识是人脑自发产生的
B. 意识的内容并不来自于客观物质世界
C. 神鬼是人脑对客观事物虚幻的歪曲的反映
D. 神鬼观念是人凭空神思出来的