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[单项选择]司马迁说：“欲以究天人之际，通古今之变。”“究天人之际”意思是追求认识天和人的关系，这是思想家们永恒的追求，尤其是古代史上的几位著名思想家，他们表现得更为突出。下面关于他们的说法错误的是（）
A. 普罗泰格拉——以人为研究对象
B. 苏格拉底——关注人及人的内心世界
C. 柏拉图——关注的焦点是世间万物的发展规律
D. 亚里士多德——认为人是最高级的
[单项选择]“究天人之际，通古今之变”这句话出自于？（）
A. 《论语》
B. 《春秋》
C. 《尚书》
D. 《史记》
[单项选择]严复明确指出：“若研究人心政俗之变，则赵宋一代历史，最宜究心。中国之所以成为今日现象者，为善为恶，姑不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。”严复实际强调的是宋代（）
A. 重文轻武政策的影响
B. 理学的影响
C. 分化事权政策的影响
D. 商品经济发展的影响
[单项选择]在诗歌创作上常常表现出老庄人生理想倾向的是（）
A. 建安七子
B. 正始士人
C. 太康诗人
D. 竟陵八友
[单项选择]“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。
A. 《论语》
B. 《周易•系辞上传》
C. 《庄子》
D. 《老子》
[简答题]夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。
[单项选择]“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也！”（曾国藩《讨粤匪檄》）这从侧面反映了（）
A. 列强侵略给中国带来了严重危害
B. 太平天国对中国传统文化的冲击
C. 曾国藩兴办洋务以实现富国强兵
D. 太平天国农民的愚昧无知和落后
[单项选择]周秦之变的主要改变是（）。
A. 消灭剥削者
B. 消灭阶级
C. 消除贫富分化
D. 消除社会矛盾
[单项选择]就理想的内容来划分，有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。其中全部理想的核心是（）
A. 社会理想
B. 道德理想
C. 职业理想
D. 生活理想
[单项选择]“天地之变，阴阳之化”与“气者，理之依也”在哲学上的共同点是（）
A. 把主观精神当作宇宙本原
B. 把客观精神看作世界的主宰
C. 世界是物质的
D. 思维能正确认识存在
[判断题]超声声束在聚焦区内，由于声束直径变小，其强度也随之变小。
[单项选择]1912年，孙中山自豪地说，这是“我国有史以来未有之变局，吾民破天荒之创举也”里的“变局”和“创举”指（）
A. 辛亥革命的爆发
B. 清朝统治被推翻
C. 中华民国成立
D. 《临时约法》的颁布
[单项选择]1912年，孙中山自豪地说：“这是我国有史以来所未有之变局，吾民破天荒之创举也。”这里的“变局”和“创举”是指（）
A. 辛亥革命的爆发
B. 清朝统治被推翻
C. 中华民国的成立
D. 《临时约法》的颁布
