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[单项选择]王家范在《中国历史通论》中曾论述中国古代社会：“国家军事、行政消费大大超过生产性消费，非生产人口的消费大大超过生产人口的消费，生活性消费大大超过生产性消费，奢侈性消费大大超过正当性消费。四大比例失调，消费重心严重倾斜，说明这是一种……具有强烈政治军事色彩的、畸形病态的社会消费结构。”材料反映的这一现象产生的根源是（）
A. 实行重农抑商政策
B. 专制集权政治体制
C. 生产资本短缺所致
D. 周家面临边疆危机
[单项选择]王家范在《中国历史通论》中写道：（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制„„西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制„„与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。对此材料理解错误的是（）
A. 西周的“创制”指分封制、宗法制
B. 秦朝的“独制”指君主专制中央集权制
C. 西周最高执政集团已实现权力的高度集中
D. 秦朝君主集权的官僚政治取代了贵族政治
[单项选择]王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对该段材料的解读，不正确的是（）
A. “西周的创制”主要指实行分封制
B. 以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C. “地方分权体制”指地方有较大自主权
D. “共主”指西周实现了权力的高度集中
[单项选择]王家范在《中国历史通论》中指出：“西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’。”材料中“天下一大变局”产生的影响是（）
A. 分封制度加强
B. 官僚政治确立
C. 宗法制度形成
D. 井田制度出现
[单项选择]王家范（《中国历史通论》）认为古代政府的抑商政策，“名为抑商，实为抑民间之商而重政府之‘商’”。下列最能够佐证这一观点的是（）
A. 秦国禁止弃农经商
B. 西汉盐铁官营政策
C. 唐朝限制商人科举
D. 明清御用官窑瓷器
[单项选择]
“‘洋人’、‘洋务’、‘洋布’、‘洋行’、‘洋楼’、‘洋炉’等‘洋’族词日益增多，在19世纪中期至20世纪上半期，是它的鼎盛时期，……有400多个。”“洋”族词在这一时期达到鼎盛的原因有（）
①列强侵略的加剧
②西方文化的渗透
③崇洋风气日盛
④政府的大力倡导
A. ①②
B. ①②③④
C. ③④
D. ①②③
[单项选择]华东师大历史学教授王家范在论及中国历史上的“郡县”和“封建”时说：“集权和分权是必难避开的两极，相反而相成„„若仅执其一端，必偏执僵硬而丧失生机活力。”据此，作者认为（）
A. “郡县”优于“封建”
B. “郡县”和“封建”都有其合理性
C. “封建”优于“郡县”
D. “郡县”和“封建”矛盾无法调和
[单项选择]王家范在《中国历史通史论》中说：“（中国政制）达臻“文明”一途，实因归功于西周的创制„„西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制„„与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。”下列对该段材料的解读，不正确的是（）
A. “西周的创制”主要指实行分封制
B. 以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C. “地方分权体制”指地方有较大自主权
D. “共主”指西周实现了权力的高度集中
[单项选择]王家范先生认为，西周是中国真正进入“文明时代”的关键，后世的中国文明，其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是（）
A. 等级分明的礼乐制度
B. “封建”式的地方管理方式
C. 世代公卿的选官制度
D. “四方”臣服中央的国家观念
[单项选择]
“无德无才是‘废品’，有德无才是‘半成品’，有才无德是‘危险品’，有德有才是‘精品’。”下列关于知识文化修养与思想道德修养的关系理解正确的是（）
①科学文化修养比思想道德修养更重要
②思想道德修养比科学文化修养更重要
③科学文化修养与思想道德修养是有机统一的
④科学文化修养与思想道德修养相辅相成，相互促进
A. ①②
B. ①③
C. ③④
D. ②④
[单项选择]历史学家王家范说：中国古代手工业的三种基本形态的分布态势，极像哑铃，两头粗壮，中间细长。“细长”者在这种“分布态势”中应为（）
A. 官营手工业
B. 家庭手工业
C. 民营手工业
D. 工场手工业
[单项选择]
某网站转载了一条“专家建议不再以‘龙’作为中国形象标志”的报道，引起一片反对之声。大多数网民认为，“中国龙”作为中华民族精神的象征，其地位不能动摇。大多数网民之所以这样认为，是因为（）
①中华文化的力量集中表现为民族精神的力量
②中华民族精神就是我们平时所说的“龙马精神”
③中华民族精神是以龙图腾为核心和灵魂的
④龙图腾昭示了中华民族勇敢、顽强和奋进的精神
A. ①②
B. ①③
C. ①④
D. ③④
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西北师大有一个叫做“‘爱·尚’微公益’’的项目，鼓励和引导人们从微不足道的小事做起，利用微博、微信等人们易于接受的平台，吸引更多人关心公益事业。“‘爱·尚’微公益”表明（）
①社会主义核心价值观引人向善
②中华民族精神的核心是具体的
③文明风尚是保障人民文化权益的主要途径
④道德责任感衡量的标尺在于思想道德修养
A. ①④
B. ②③
C. ③④
D. ①②
[单项选择]王家范、谢天佑先生曾经精辟地指出：“小农经济一锄、一镰（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产。”对这段话最正确的理解是（）
A. 小农经济具有稳定性
B. 小农经济具有顽强的生命力
C. 小农经济非常脆弱
D. 小农经济只需要一些简单的劳动工具
[单项选择]
钱钟书先生曾谈到：“中国诗里有所谓‘西洋的’品质，西洋诗里也有所谓‘中国的’成分。我们这儿是零碎的、薄弱的，到你们那儿发展的明朗圆满。反过来也是一样”。这启示我们（）
①尊重文化多样性，共同推动世界文化创新
②坚持博采众长，加强文化交流、借鉴与融合
③文化是民族的，要坚守本民族文化选民特色
④文化是世界的，要推动各国文化在世界的传播
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
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历史学家陈旭麓先生指出，“中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学。”与材料所说相关的历史人物有（）
①魏源②洪仁玕③李鸿章④孙中山⑤陈独秀
A. ①②③④⑤
B. ①③④⑤
C. ①②④⑤
D. ①②③④
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黄仁宇在《中国大历史》中写道：“汉武帝对内以‘罢黜百家，独尊儒术’，奠下中央集权官僚体制运作的理论与方法”。下列属于汉武帝加强专制主义中央集权措施的有（）
①平定“七国之乱”②颁布“推恩令”
③形成“中朝”“外朝”体制④建立对地方高官的监察制度
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
[单项选择]
周策纵在《五四运动史》中说：“‘五四运动’是一个复杂现象，它包括新思潮、文学革命、学生运动、工商界的罢市罢工、抵制日货运动……这一连串的活动都是由下列两个因素激发出来的：一方面是二十一条要求和山东决议所燃起的爱国热情；另一方面是知识分子的提倡西洋文明，并希望能依科学和民主观点来对中国传统重新估价，以建立一个新中国。”作者认为，五四运动是（）
①新民主主义革命的开端②彻底的反帝反封建革命
③民族意识觉醒下的斗争④重要的思想解放运动
A. ①②
B. ③④
C. ①②③
D. ②③④
