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[单项选择]周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度是（）
A. 分封制
B. 宗法制
C. 礼乐制
D. 内服与外服制
[单项选择]
下列关于宗法制的评述，正确的有（）
①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施
②其核心是嫡长子继承制
③有利于凝聚宗族，防止内部纷争
④有利于强化王权
A. ②③④
B. ①③④
C. ①②③
D. ①②③④
[单项选择]
下列关于宗法制的评述，正确的有：（）
①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施
②其核心是嫡长子继承制
③有利于凝聚宗族，防止内部纷争
④有利于强化王权
A. ②③④
B. ①③④
C. ①②③
D. ①②③④
[单项选择]
下列关于宗法制的评述，正确的有（）
①是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施
②其核心是嫡长子继承制
③有利于凝聚宗族，防止内部纷争
④有利于强化王权
A. ②③④
B. ①③④
C. ①②③
D. ①②③④
[单项选择]
下列关于宗法制的评述，正确的有：（）
①是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施
②其核心是嫡长子继承制
③有利于凝聚宗族，防止内部纷争
④有利于强化王权
A. ②③④
B. ①③④
C. ①②③
D. ①②③④
[单项选择]清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制。南是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”材料说明西周政治制度的显著特征是（）。
A. 通过分封同姓诸侯加强对地方的统治
B. 通过血缘姻亲关系与地缘结合强化王权
C. 通过以嫡长子继承制为核心的早期政治制度来巩同统治秩序
D. 通过服饰规范等礼乐制度维护贵族等级特权
[单项选择]近代史学家王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。此数者，皆周之所以纲纪天下。”其中“封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”是（）
A. 王位世袭制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 郡县制
[单项选择]王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”此“制”是指（）
A. 世袭制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 郡县制
[单项选择]王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是（）
A. 嫡长子继承制
B. 礼乐丧葬制
C. 婚娶联姻制
D. 功臣分封制
[单项选择]王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了（）
A. 商周政治制度存在差异性
B. 宗法制与分封制互为表里
C. 宗法制与礼乐制之间是因果关系
D. 周文化的稳定性与延续性
[单项选择]宗法制度的一个方面是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解，宗法制度的表现形式不包括（）
A. 授土
B. 宗祠
C. 族规
D. 家谱
[单项选择]一种位于游戏到工作这一连续演变过程中间的一种制度体系化的竞争性体育活动是（）
A. 大众体育
B. 竞技体育
C. 体育运动
D. 学校体育
