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[单项选择]由一种感觉唤起另一种感觉的心理现象是（）
A. 直觉
B. 感觉
C. 联觉
D. 知觉
[单项选择]下列哪一种感觉属于复合感觉（）
A. 痛觉
B. 温度觉
C. 位置运动觉
D. 触觉
E. 两点辨别觉
[单项选择]“有一种叮咛叫滴酒莫沾、有一种感觉叫望眼欲穿，有一种期待叫一路平安、有一种温馨叫做合家团圆。”在一些地方，这种充满温馨的交通提示语取代了“禁止”、“限制”等强制性词句。这一变化从一个侧面说（）。
A. 我国公民的政治参与能力不断提高
B. 维护社会治安和社会安全已不再重要
C. 我国公共文化设施正在逐步建设
D. 政府履行职能更加以人为本，体现人性化
[单项选择]“有一种叮咛叫滴酒莫沾，有一种感觉叫望眼欲穿，有一种期盼叫一路平安，有一种温馨叫合家团圆”。在河南省新乡市解放大道上，一批充满温情话语的新式交通温馨提示牌取代了传统的“禁止”“限制”等冷性、强制性词句的交通警示牌。这一细节的变化让市民倍感轻松。这说明（）。
A. 政府坚持了以人为本，努力为人民服务
B. 维护社会治安和社会秩序的职能已不重要
C. 我国的公共文化设施正在逐步完善
D. 我国公民的政治素养不断提高
[单项选择]“有一种叮咛叫滴酒莫沾，有一种感觉叫望眼欲穿，有一种期盼叫一路平安，有一种温馨叫合家团圆。”在许多高速公路交通提示牌上，一些充满温馨的话语取代了传统的“禁止”、“限制”等冷性、强制性词句，这一细节的变化让人们倍感轻松。这一变化说明（）。
A. 我国公民政治参与能力不断提高
B. 政府维护社会治安职能已经弱化
C. 我国公共文化设施正在逐步完善
D. 政府坚持以人为本，为人民服务
[单项选择]“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”。这一观点说明（）
A. 感性认识对于事物的本质没有任何帮助
B. 感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识
C. 感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段
D. 感性认识和理性认识是相互依存和渗透的
[单项选择]“有一种叮咛叫滴酒莫沾，有一种感觉叫望眼欲穿，有一种期盼叫一路平安，有一种温馨叫合家团圆”。在很多高速公路上，这样一批充满温馨话语的新式交通提示牌取代了传统的“禁止”、“限制”等冷性、强制性词句的交通指示牌。这一细节的变化让人们倍感轻松。这说明（）。
A. 政府履行职能坚持了以人为本，努力为人民服务
B. 维护社会治安和社会秩序的职能已不重要
C. 我国公共文化设施正在逐步完善
D. 我国公民的政治参与能力不断提高
[单项选择]一种感觉受刺激影响，引起了另一种感觉的感受性发生变化，这是（）。
A. 感觉的对比
B. 感觉的相互作用
C. 感觉的适应
D. 感觉的后像
[单项选择]康德认为“因果联系只是人们整理感觉经验的一种先天的形式。”马赫认为：“原因和结果是我们思维的创造物”。他们的观点（）
A. 否认了科学认识的客观依据
B. 否认了自觉创造世界的可能
C. 否认了人的感觉和思维的客观实在性
D. 否认了人的意识可以改造客观存在
[单项选择]喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一种情调，一种欲语还休的沉默；一种欲笑还颦的忧伤；一种"千红一杯，万艳同窟"热闹后的落寞。茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间里，倒上一杯茶，看着茶叶的翻滚也常会生出好多感慨：茶要经历沸水以后才有浓香，人生也要历经磨炼后才能坦然。这段文字主要说的是（）。
A. 喝茶时的心情
B. 人生淡，茶水清
C. 喝茶，喝的不光是心境
D. 喝出茶香，才"嗅"出茶香
[单项选择]忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。这句话体现的哲理主要是（）
A. 要尊重事物发展的客观规律
B. 要立足整体，统筹全局
C. 用对立统一的观点看问题
D. 做事情要一切从实际出发
[单项选择]为了顺应时代的潮流和新艺术创造的要求，一种既能回顾寻根于古希腊的戏剧表现方法，又可以立基于世俗音乐的主调风格音乐，终于在1600年前后应运而生，在音乐舞台上出现了歌剧这一体裁。由此可见，促使歌剧出现的主要因素是（）
A. 古希腊哲学
B. 文艺复兴
C. 新航路开辟
D. 宗教改革
[填空题]传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。当我们将传播理解为（）时，我们着眼于传播的动态和运动机制；当我们把传播理解为（）时，我们把社会传播看做是以人为主体的活动；当我们把传播看作是（）时，我们是在更加综合的层面上考虑问题，这就是把社会传播看做是一个复杂的“过程的集合体”。
[单项选择]“一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会中渐渐萌发出……读书人渐渐从自己内心深处涌现出一种感觉，觉得他们应该起来担负着天下的责任……在私生活方面，亦表现出严肃的制节谨度。”这一现象出现于（）。
A. 汉代
B. 唐代
C. 宋代
D. 明代
[单项选择]播种一种观念收获一种行为，播种一种行为收获一种习惯，播种一种习惯收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为（）
A. 世界观决定方法论
B. 哲学来源于人们形成的世界观
C. 方法论影响世界观
D. 哲学是对具体生活的概括和升华
[单项选择]以下哪一种形式不属于感觉寻求的主要形式（）
A. 通过参与各种冒险活动来获得感觉刺激
B. 对无聊的敏感性
C. 通过与他人交流的方式来获得感觉想刺激
D. 通过违反常规生活方式来获得感觉刺激
[单项选择]播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想、解放思想。这是因为（）
A. 方法论决定世界观
B. 世界观和方法论互相转化
C. 世界观决定方法论
D. 世界观和方法论都有相对独立性
