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发布时间:2024-06-28 22:11:26

[单项选择]墨西哥总统塞迪略说,他访华的目的就是与中国领导人(),就重要的问题交换看法。
A. 交往
B. 了解
C. 接触
D. 交谈

更多"墨西哥总统塞迪略说,他访华的目的就是与中国领导人(),就重要的问题交换"的相关试题:

[单项选择]1927年大革命失败后,斯大林和共产国际的主要领导人认为,中国革命如今的失败不过就是类似于布尔什维克在1917年7月所遭受的失败,很快就要迎来一个同样伟大的十月革命。至多经过比俄国当年七月到十月更长一点的时间,革命就可以重新走到大街上来。这种认识()
A. 正确分析了当时中国的国情
B. 推动了第一次国共合作的实现
C. 催生了工农武装割据的理论
D. 埋下了中共“左”倾错误的隐患
[单项选择]新中国以来第一位访问美国的中国领导人是:()
A. 赵紫阳
B. 邓小平
C. 陈云
D. 叶剑英
[单项选择]在打造中国周边外交升级版中,中国领导人提出“中国—东盟命运共同体”、“丝绸之路经济带”、“2+7合作框架”等理念,让命运共同体意识在周边国家落地生根。中国强调共同体意识,是因为()
A. 世界经济增长不稳定、不确定因素增多
B. 每个国家在海外都存在着法人的合法权益
C. 中国与周边国家之间存在着共同利益
D. 中国奉行独立自主的和平外交政策
[单项选择]中国领导人第一次出席国外奥运会实在:()
A. 东京
B. 首尔
C. 亚特兰大
D. 索契
[单项选择]西塞罗在《论共和国》中阐述道:“国家的精神目的就是维护正义,物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产,通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观表现在《十二铜表法》中,最为确切的认识是()
A. “私法”之外自由民平等
B. 废除贵族对法律的解释权
C. 野蛮的习惯法荡然无存
D. 体现了一定的奴隶制民主
[简答题]简答领导人发挥领导功能的条件。
[单项选择]西赛罗在其《论共和国》中阐述:“国家的精神目的就是维护正义,物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产,通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观表现在《十二铜表法》中,最确切的认识是:()
A. 私法之外自由民平等
B. 野蛮的习惯法消除
C. 体现了一定的奴隶制民主
D. 废除了贵族对法律的解释权
[单项选择]西塞罗在《论共和国》中对法治的核心民主作了阐述:“国家的精神目的就是维护正义,物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产,通过协议建立起来的政治组织。”下列《十二铜表法》的规定能为这一论断提供佐证的是()①家属终身处在家长权的支配下②用人为的方法变更自然水流,以致他人财产遭受损害时,受害人得诉诸赔偿③凡以遗嘱处分自己的财产,或对其家属指定监护人的,具有法律上的效力④任何人非经审判,不得处死刑⑤禁止平民和贵族通婚
A. ①②
B. ②③④
C. ②③④⑤
D. ①②③④⑤
[单项选择]西塞罗在其《论共和国》中阐述道:“国家的精神目的就是维护正义,物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产,通过协议建立起来的政治组织。”这种观念表现在《十二铜表法》中,最为确切的认识是()
A. “私法”之外自由民平等
B. 体现了一定的奴隶制民主
C. 野蛮的习惯法荡然无存
D. 废除贵族对法律的解释权
[多项选择]骨折的固定目的就是()。
A. 避免损伤周围血管
B. 避免损伤周围神经
C. 减轻疼痛
D. 防止休克
E. 便于送往医院进一步治疗
[单项选择]

2009年底、2010年初,美国向台湾出售武器,美国领导人会见达赖。中国对美国损害中国核心利益的行为表示坚决反对。这表明()
①我国在国际事务中发挥建设性作用
②独立自主是我国外交政策的基本立场
③我国坚定的维护国家的独立和主权
④中美只有结成联盟才能更好的发展


A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②③
[判断题]党既领导人民制定宪法和法律,也领导人民实施宪法和法律。()
[单项选择]民间诗人王老九受到新中国领导人的接见,回乡后,他走街串巷用自己的诗歌宣传党在过渡时期的总路线,他领导的互助组经过整顿,发展成为农业生产合作社。这些情景最有可能发生在()
A. 解放战争时期
B. 社会主义改造时期
C. “文化大革命”时期
D. 国民大革命时期
[判断题]协调的目的就是为了实现项目目标。
[简答题]

2013年,中国领导人频繁亮相国际舞台,传递“中国梦”的美好声音;五大洲政要来宾密集访华,高层互动引领国家关系健康发展;金砖国家领导人会议、博鳌亚洲论坛等多边官方、民间活动相继举行……中国外交高举和平、发展、合作、共赢的旗帜,为实现中华民族伟大复兴营造良好的国际环境。
运用当代国际社会的知识,说明我国如何为实现中华民族伟大复兴营造良好的国际环境?


[单项选择]16世纪瑞士宗教改革领导人加尔文在其所著的《基督教原理》中提出:“人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是(上帝)选民与弃民的标志……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责,这样做就是亵渎神明。”加尔文的话,实际上是()
A. 否定上帝的作用
B. 人文主义的宗教观
C. “因信称义”的新解读
D. 宣扬人要追求现实的幸福

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