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[单项选择]
有人把一块关玉献给子罕,子罕不交。似玉者说:我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。子罕回答:“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有()。
①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性
②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断
③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同
④价值观对人的行为起着重要的导向作用
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]
有人把一块美玉献给子罕,子罕不受。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝,我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有()
①事物的价值是变化的,因为其属性和功能具有不确定性
②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断
③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同
④价值观对人的行为起着重要的导向作用
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]
有人把一块美玉献给子罕,子罕不收。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝,我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有()。
①事物的价值的变化是因为其属性和功能具有不确定性
②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断
③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同
④价值观对人的行为起着重要的导向作用
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
[填空题]市场上被称为“水沫子”的玉石种类有()和()
[单项选择]“玉茎属肝,马口属小肠,阴囊属肝,肾子属肾,子之系属肝”这段记载见于:()
A. 《外科理例》
B. 《疮疡经验全书》
C. 《外科真诠》
D. 《外科全生集》
E. 《外科正宗》
[单项选择](韩)宣子有(玉)环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯,子产弗与,曰:“非官府之守器也,寡君不知。”„„子产对曰:“昔我先君桓公与商人„„世有盟誓:‘尔无我叛,我无强贾,毋或乞夺。尔有利市宝贿,我勿与知。’恃此质哲,故能相保以至于今。”材料说明春秋战国时期()
A. 商品经济非常繁荣
B. 商人社会地位提高
C. 官府无法控制商业
D. 韩国和郑国曾经结盟
[填空题]元代玉器材料大致有:()、青玉和杂色玉等多种,这时青玉和杂色玉用量很大,使用()的比例似乎要比青玉少得多。
[单项选择]座右铭是人们用来激励、警戒自己的一种铭文。古今中外许多名人都有自己的座右铭,用以自警。譬如,周恩来以“为中华之崛起而读书”为座右铭,激励自己为中国革命和建设事业奋斗终身。这说明()①文化由人所创造、为人所特有②文化作为一种精神力量,具有意识形态性质③文化决定人们的实践活动、认识活动和思维方式④人创造了文化,文化也在塑造着人
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
[单项选择]《父与子》的作者是()
A. 高尔基
B. 普希金
C. 列夫·托尔斯泰
D. 屠格涅夫
[单项选择]
在澳门回归祖国10周年之际,崔世安当选为澳门特区第三任行政长官。崔世安领导的澳门特别行政区政府享有()。
①行政管理权
②立法权
③独立司法权和终审权
④外交和国防事务权
A. ①②③④
B. ①②③
C. ①②
D. ①
[单项选择]“不管闲事”是()的座右铭。
A. 德国
B. 美国
C. 法国
D. 英国
[单项选择]《天王送子图》的作者是()。
A. 展子虔
B. 吴道子
C. 顾闳中
D. 阎立本