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[单选题].“不积跬步, 无以至千里 。 ”的古语说明( )。
A.. 没有量的积累, 不可能发生质变
B..在新质基础上量的扩展
C..事物发展是前进性和曲折性的统 一
D..事物发展的无限性
[单选题]“不积跬步,无以至千里;不积细流,无以成江海。”这说明( )。
A.量变是由质变引起的
B.质变和量变是互相渗透的
C.是质变向量变到扩张
D.量变是变质的必要准备
[单选题]“不积跬步,无以至千里,不积细流,无以成江河。”这段话说明了( )
A.质变是由量变引起的
B.量变是由质变引起的
C.质变和量变是相互渗透的
D.量变在事物发展中是不起作用的
[单选题]“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”所包含的哲理是:( )
A.量变是质变的必然前提和准备
B.事物都是联系的
C.事物是质和量的统一
D.客观规律性和主观能动性的关系
[判断题]“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这句话说的是量变和质变之间的关系。
A.正确
B.错误
[单选题]道德修养是一个循序渐进、积善成德的过程,荀子曰:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列格言中与之含义相近的是( )。
A.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣
B.勿以善小而不为,勿以恶小而为之
C.君子求诸已,小人求诸人
D.已所不欲,勿于人
[单选题]荀子在《劝学》中说,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这里强调的是( )。
A.质变和量变相互渗透
B.量变是质变的必要准备
C.质变是量变的必然结果
D.质变为新的量变开拓道路
[单选题]道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是( )。仓嫗盤紲嘱珑詁鍬齊驁。仓嫗盤紲嘱珑詁鍬齊驁絛。
A.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣
B.勿以善小而不为，勿以恶小而为之
C.君子求诸已，小人求诸人
D.有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者
[填空题]( ) , 无以至千里;( ,)无以成江海。
[多选题].古语说: “奢靡之始, 危亡之渐 。 ”这句话是说, 奢侈逐步 发展会导致危亡 。 其中包含的哲学道理有( )。
A..现象是本质的外部表现
B..特殊性中包含着普遍性
C.量变是质变的必要准备
D..质变是量变的必然结果
[多选题]古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢侈逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有
A.质变是量变的必然结果
B.特殊性中包含着普遍性
C.现象是本质的外部表现
D.量变是质变的必要准备
[多选题]古语说:“奢靡之始,危亡之渐。”这句话时说,奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的 哲学道理有( )
A.现像是本质的外部表现
B.特殊性中包含着普遍性
C.量变是质变的必要准备
D.质变是量变的必然结果
[多选题]古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有
A.现象是本质的外部表现
B.特殊性中包含着普遍性
C.量变是质变的必要准备
D.质变是量变的必然结果
[多选题]古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学原理道理有（）
A.现象是本质的外部表现
B.特殊性中包含着普遍性
C.量变是质变的必要准备
D.质量是量变的必然结果
