更多"中国古代有这样一个著名的故事：杨时和另一位学生去看老师程颐，程颐的家人"的相关试题:
[单项选择]
中国古代有这样一个著名的故事：杨时和另一位学生去看老师程颐，程颐的家人请他们进去，但是告诉他们老师可能在休息，杨时说：“ (49) ，我们等一下。”走到门前，果然看见老师在睡觉。杨时他们不愿意打扰老师，就在门外 (50) ，没有离去。过了一会儿，突然开始下雪了，但是程颐还没有醒，杨时他们仍然安静地站在门外，一动也不动。等程颐醒来的时候，看见两个人站在雪地里，雪已经积得很深了。杨时那个时候四十多岁，已经是非常有名的学者了，可仍然很 (51) 老师。这个故事让许多人觉得感动，他们的行为也受到了人们的称赞。“程门立雪”后来成为一个成语， (52) 。
走到门前，果然看见老师在睡觉。杨时他们不愿意打扰老师，就在门外（）没有离去。
A. 保留
B. 到达
C. 等候
D. 度过
[单项选择]日本的茶道是一个著名的
A. 文化元素
B. 文化集丛
C. 文化特质
D. 文化模式
[单项选择]一个著名的歌手获得了一场诉讼的胜利，控告一个广告公司在一则广告里使用了由另一名著名歌手对一首众所周知由该著名歌手演唱的歌曲进行翻唱的版本。这场诉讼的结果，广告公司将停止在广告中使用模仿者的版本。因此，由于著名歌手的演唱费用比他们的模仿要高，因此广告费用将上升。
以上结论基于以下哪条假设
A. 大多数人无法将一个著名歌手某一首歌的版本同一个好的模仿者对同一首歌的演唱区分开来。
B. 使用著名歌手做广告通常比使用著名歌手的模仿者做广告更有效果。
C. 一些广为人知的歌曲的原版不能在广告中使用。
D. 广告公司将继续使用模仿者来模仿著名歌手的形体动作。
E. 广告公司在广告中继续使用歌曲的广为人知的版本。
[单项选择]避免死锁的一个著名的算法是（）。
A. 先入先出法
B. 银行家算法
C. 优先级算法
D. 资源按序分配法
[单项选择]避免死锁的一个著名的算法是 (15) 。
A. 先入先出法
B. 银行家算法
C. 优先级算法
D. 资源按序分配法
[单项选择]“劣币驱逐良币”是货币市场的一个重要应用，也是经济学中的一个著名定律。该定律是这样一种历史现象的归纳：在铸币时代，当那些低于法定重量或者成色的铸币——“劣币”进入流通领域之后，人们就倾向于将那些足值货币——“良币”收藏起来。最后，良币将被驱除，市场上流通的就只剩下劣币了。当事人的信息不对称是“劣币驱逐良币”现象存在的基础。如果交易双方对货币的成色或者真伪都十分了解，劣币持有者就很难将手中的劣币用出去，即使能够用出去也只能按照劣币的“实际”而非“法定”价值与对方进行交易。简单说货币是作为一般等价物的特殊商品，当货币的接受方对货币的成色或真伪缺乏信息的时候，想办法提供价值更低的交易物，而交易物的需求方(也就是支付货币的一方)相应地也会去用更不足值的货币来进行支付，最终导致整个市场充斥劣币。
下列选项与原文相符的是( )。
A. 劣币因为其法定价值高于实际价值，所以比良币更受欢迎
B. 如果不加以限制，劣币驱逐良币会导致货币丧失一般等价物的属性
C. 因为普遍认为良币价值更高而将其收藏，所以“劣币驱除良币”是由于人们的主观倾向造成的现象
D. 市场上充斥劣币是由于人们对良币与劣币之间区别十分了解，而对其进行了收藏
[填空题]心理学家沙赫特做了一个著名的________的实验。
[单项选择]20世纪80年代初，流行着一个关于魔方的故事。著名数学家约翰·康威的一个研究生在玩魔方时，不小心把胡子卷了进去，结果慢慢地整个人都被拽进了魔方。如果能把魔方还原到他被困住之前的状态，他就可以回来。于是，约翰·康威让剑桥的所有电脑都开始运算，希望能找到匹配的状态，以求在屏幕上看到失踪的研究生。但最终都无法算出来，那个可怜的人被永远地困在了魔方里。这个故事毋庸置疑是虚构的，却呈现出魔方的两个鲜明特点：______。
填入画横线部分最恰当的一项是______。
A. 变化莫测、难以匹配
B. 危害人体、难以计算
C. 变化多端、魔力非凡
D. 奇妙无比、魅力无穷
[简答题]某旅行社导游员小李带领一个旅游团，前往当地一个著名旅游景点游览。在整个游览期间，绝大多数旅游者都跟随小李，但是团内的一名游客王先生却只顾找自己喜欢的地方照相。小李多次提醒他，一定要和大家在一起，以免走失。但是，在游览结束，准备返回饭店时，小李发现王先生不见了。在等候15分钟后，依然不见王先生的踪影。显然，王先生走失了。请问：小李应该如何处理旅游者的走失事故
[填空题]赫尔辛基大学设计了一个著名的、开放源代码的操作系统，这种操作系统被称为 【10】 。
[填空题]赫尔辛基大学设计了一个著名的、开放源代码的操作系统，这种操作系统被称为______。
[单项选择]
法国科学家法伯，曾经做过一个著名的“毛毛虫”实验，这种毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走，法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边沿上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫爱吃的松针，毛毛虫开始一个跟一个，绕着花盆一圈又一圈地走，一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还不停地坚韧地团团转，七天七夜后它们终于因为饥饿和筋疲力尽而死。
这个故事意在说明（）。
A. 人们的盲目性
B. 人们的固执己见
C. 人们的从众心理
D. 人们的因循守旧
[单项选择]对于泰坦尼克号的故事，美国著名社会学家波普诺在他的《社会学》一书中这样写道：“……不幸的是救生船不够。尽管很多人(超过1500人)遇难，但乘客注意遵守‘优先救助妇女儿童，的社会规范”，使得英国公众和政府面对这一巨大灾难，“可以找到一些安慰”——统计数据表明，“乘客中69%的妇女和儿童活了下来，而男乘客只有17%得以生还”。这是英国人奉献给世界的一条活生生的文明守则。然而我们发现，三等舱中的乘客只有26%生还，与此相应的是，二等舱乘客的生还率是44%，头等舱是60%。头等舱男乘客的生还率比三等舱中儿童的生还率还稍高一点。轮船的头等舱主要由有钱人住着，二等舱乘客大部分是中产阶级职员和商人，三等舱(以及更低等)主要是由去美国的贫穷移民乘坐。
这段文字主要说明了( )。
A. 人类社会的更为强悍的规则：头等舱和二等舱的妇女和儿童优先
B. 英国人因泰坦尼克号奉献的文明守则被颠覆
C. 危机一刻，财富、权势和声望在灾难面前变得十分微小
D. 对人性的拷问应该更为深刻、彻底
