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发布时间:2024-03-23 02:41:05

[判断题]秦统一巴蜀后,巴蜀文化逐步转型为秦汉文化的一支重要地域亚文化。( )

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[判断题]秦统一巴蜀后,巴蜀文化逐步转型为秦汉文化的一支重要地域亚文化。( )
[单项选择]暴力文化是反映暴力行为发生过程、后果及暴力行为规范的文化,属亚文化范畴。暴力文化是暴力犯罪的诱因,对于正处于社会化过程中的青少年影响尤为深刻,必须采取一系列的针对性措施抵御和消除暴力文化的不良影响。
根据上述定义,下列不属于暴力文化范畴的是( )。
A. 乱起绰号,推举“最差”等玩闹
B. 宣扬所谓“狼道”的书报
C. 以“野蛮”为审美时尚的影视剧
D. 具有“血腥”的网络游戏
[简答题]根据资料2的内容,谈谈如何使中国烟草业“在限制中逐步转型,在转型中如何进一步限制”。
要求:分析恰当,条理清楚,不超过200字。
[简答题]根据资料2的内容,谈谈如何使中国烟草业“在限制中逐步转型,在转型中如何进一步限制”。
[要求] 分析恰当,条理清楚,不超过300字。
[填空题]班级是由学生构成的,班级文化与学生文化皆是学校亚文化的重要组成部分,二者既有相同之处,又有区别。国外学者把学生文化主要归结为三种:______、______和______。
[单项选择]布朗芬布伦纳把“个体所处的整个社会的组织、机构、文化和亚文化背景”称为( )。
A. 微系统
B. 中间系统
C. 外系统
D. 宏系统
[判断题]上海园林是从秦汉开始逐步发展起来的。( )
[填空题]按照不同的层次和标准,学校文化可以再细分为______、______、______以及各种亚文化。
[判断题]亚文化由具有共同工作经历和环境形成的具有共同价值观念的人群组成,包括民族、种族、宗教信仰和地理区域等四种()
[填空题]____________是学校中物质文化、制度文化、精神文化的统一体,是在长期实践中逐步形成的。
[简答题]秦汉:
秦始皇“书同文”的文教政策破坏了文化的多样性,是一种历史的倒退。
[单项选择]围绕春秋战国社会转型,先秦法家提出了“不别亲疏、不殊贵贱,一断于法”,其重心是治吏治官。秦汉以后,帝国机制逐步建立完善。在《唐律疏议》502个条文中,直接规范官吏的条文占条文总数的54.6%,其他条文,除了一些纯粹技术或程序方面的条文外,规范对象多是“民”或包括官吏在内的所有民众。律只是唐代庞大法律体系的一部分,律之外的格、式,全是针对官吏所立之法,令也与官吏直接相关。自唐以降的各朝,虽然典制迭有兴革,但基本精神和制度一以贯之,直到清代,成文法的治吏规范越来越严密细化,处罚越来越重,这与君主专制登峰造极的走向相吻合。
这段文字意在说明( )。
A. 中国古代法治重在治吏
B. 君主专制制度对法治的影响
C. 中国古代官吏在法律上不享有特权
D. 中国古代法治精神和制度具有延续性
[单项选择]秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是 ①《春秋繁露》 ②《四书章句集注》 ③《儒林外史》 ④《孔子改制考》
A. ①②
B. ②④
C. ①③
D. ③④
[单项选择]在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代,人们的业余文化需求显著增长,久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土,其“历史的惯性”开始充分显现出来。客观地说,对于广大民众而言,在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下,通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。 根据文意,对“通俗历史热”出现原因的表述,不正确的一项是( )。
A. 市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长
B. 人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚,对历史的“求解”欲望趋于强烈
C. 业余文化生活的丰富,使人们依循“历史的惯性”产生了对通俗历史的兴趣
D. 古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书,让广大民众难以“卒读”
[单项选择]任何一个企业的企业文化,总是与企业长期发展相联系的,是一个逐步形成和发展的动态过程,这反映了企业文化的______
A. 动态性
B. 科学性
C. 独特性
D. 辐射性
[单项选择]经营文化、管理文化、教育文化、科技文化、精神文化、娱乐文化以及各种文化活动属于( )
A. 组织文化外延
B. 组织文化内涵
C. 广义组织文化
D. 狭义组织文化
[单项选择]冯骥才认为:“中国正在经历从农耕文明到现代工业文明的转型,农耕文明架构下原有的一切文化都在迅速地瓦解、消失、涣散、泯灭。”这种转型是以十年浩劫的“文革”到突然的改革开放这种非线性、非渐变的形式来实现的。农耕文明还来不及清查就被工业文明的浪潮所席卷而去,它们死得迅速且缄默,那是一种“非正常的死亡”。任何民族的文化都是由它的精英文化和民间文化共同组成的。我们有一个文字历史传统、文人精英传统和王朝更迭传统。但生活中还有一个民间活态传统和非物质文化遗产传统。两者都是民族精神的载体。 对这段文字理解不准确的是( )
A. 任何民族的文化都是由它的一个文字历史的传统和一个民间活态的传统共同组成
B. 著名作家冯骥才认为,农耕文明还来不及清查就被工业文明的浪潮所席卷而去,它们死得迅速且缄默,那是一种“非正常的死亡”
C. 中国社会从农耕文明到现代工业文明的转型是以十年浩劫的“文革”到突然的改革开放这种非线性、非渐变的形式来实现的
D. 中国正经历从农耕文明到现代工业文明的转型,农耕文明架构下原有的一切文化都在迅速地瓦解、消失、涣散、泯灭

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