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[简答题]
根据你在第二题中作出的原因分析，从“运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统”角度，自拟标题，写一篇论述文章。
[要求]观点明确，重点突出；逻辑严密，结构完整；语言流畅，论述有力；提出的对策要具有可行性。
字数在1000～1200字之间。
[单项选择]对民族文化、传统的过分渲染，对民族认同、文化自觉的过分执著，很容易转化成激进、狭隘和非理性的民族主义。而带着强烈的民族主义情绪构建出来的民族和文化认同多半是一个“想象的共同体”。那些被用来和他民族做区分的民族性格和文化传统也多半是人为的创造物。为了构建自己民族的认同，人们对不同文化传统中那些相通、相同的部分视而不见，却十分执著地专注于发掘两种文化中的相异和不同之处，这是一种非常不健康的倾向。
这段文字意在表明( )。
A. 对民族文化不应过分执著
B. 民族文化交流应该求同存异
C. 发掘两种文化中的相异和不同之处的做法不可取
D. 任何有悠久传统的文化都不可能是单一性文化
[简答题]根据你在第二题中作出的原因分析，从“运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统”角度，自拟标题，写一篇论述文章。要求：观点明确，重点突出；逻辑严密，结构完整；语言流畅，论述有力；提出的对策要具有可行性。字数在1 000字～1 200字之间。
[单项选择]我国灿烂的中华民族文化是由各族人民共同创造的，它包含各民族优秀传统文化的“一体多元”文化。建设和谐文化是构建和谐社会的重要内容，其中包含着各民族文化的和谐建设与发展。民族院校是一个多民族文化共存、交流、相互渗透、相互补充、各显异彩的“百花园”，相关学科的专业研究人员在发掘、传承、弘扬各民族优秀传统文化的同时，与时俱进地对各民族文化进行着新的整合和创新，促进了“一体多元”的中华民族文化的和谐发展。
这段文字的主要意思是（）。
A. 民族院校为构建和谐民族关系提供精神动力
B. 独特的办学性质是党的民族政策的集中体现
C. 民族院校已成为党的民族政策的有效载体
D. 教育是民族振兴的基石
[简答题]举例说明文化生态学在中国各民族文化研究中的意义和利用价值。
[单项选择]填入横线上与上文衔接比较好的一句是（）。
弘扬优秀民族文化必须和剔除、针砭传统文化的糟粕同时进行，不能顾此失彼。民族传统文化是一个恢宏博大的体系，往往精良与糟粕并存，优秀与陋劣纠缠，要吸收其中的精良、优秀，就不能不剔除、针砭相随伴生的糟粕、陋劣。比如，孔孟儒学、宋明理学作为学术体系来说，不乏有价值的真知灼见，但作为意识形态来说，却渗透着令人窒息的浓厚封建气息。______。
A. 因此，我们在研究孔孟儒学、宋明理学的过程中，必须“取其精华，去其糟粕”。
B. 总之，我们在剔除传统文化糟粕的过程中，也就等于弘扬了优秀民族的传统文化。
C. 从这个意义上讲，只有剔除、针砭传统文化的糟粕、陋劣，才有可能借鉴、吸收传统文化上的优秀、精良。
D. 因此，弘扬优秀民族传统文化的过程，实际上也是剔除、针砭传统文化糟粕的过程。
[简答题]简要说明我国少数民族纳西族有哪些主要的民族文化遗产。
[简答题]人类自有文化就有文化交流。人类文化从整体来说，是各国、各国民族文化汇聚，交流的产物。现代国际间的文化交流，更是以空前的规模、内容、形式和手段，在直接间接地进行着。当今的世界，既非丝绸之路时代，亦非马可波罗时代。从上海去东京，只需两个多小时，相当于从北京到杭州的时间。从中国去地球另一端美国，也能在日历上的同一天到达。昔日遥远的地距离，被现代科学技术一下缩短到令人难以置信的程度。这是人类文明进步的共同成果。不论是中国的还是外国的历史经验一再证明：文化需要交流。只有交流，才能相互学习，相互了解；只有交流，才能共同去促进人类智慧向着一座又一座高峰发展，并共同享用其成果。
[简答题]人类自有文化就有文化交流。人类文化整体来说，是各国、各国民族文化汇聚，交流的产物。现代国际间的文化交流，更是以空前的规模、内容、形式和手段，在直接间接地进行着。当今的世界，既非丝绸之路时代，亦非马可波罗时代。从上海去东京，只需两个多小时，相当于从北京到杭州的时间。从中国去地球另一端美国，也能在日历上的同一天到达。昔日遥远的地距离，被现代科学技术一下缩短到令人难以置信的程度。这是人类文明进步的共同成果。不论是中国的还是外国的历史经验一再证明：文化需要交流。只有交流，才能相互学习，相互了解；只有交流，才能共同去促进人类智慧向着一座又一座高峰发展，并共同享用其成果。
