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[单项选择]
反映孙思邈的医德思想和境界的是( )
A. 《纽伦堡法典》
B. 《赫尔辛基宣言》
C. 《希波克拉底誓言》
D. 《大医精诚》
E. 《伤寒杂病论》
[多项选择]孙思邈的学术思想是
A. 注意预防为先
B. 以五脏六腑为纲，寒热虚实为目辨证论治
C. 提倡内外兼治
D. 博极医源
E. 以经注论，以论注经
[单项选择]什么既是一种医德修养方法，又是一种医德修养境界
A. 学习
B. 积善
C. 自我反省
D. 慎独
E. 实践
[单项选择]下列中国古代医德思想中不包括( )
A. 仁爱救人，赤诚济世的事业准则
B. 不图名利，清廉正直的道德品质
C. 探索研究，大胆创新的敬业精神
D. 一心救治，不畏艰苦的服务态度
E. 不畏权势，忠于医业的献身精神。
[单项选择]下列各项，不属于中国古代医德思想内容的是
A. 救死扶伤、一视同仁的道德准则
B. 仁爱救人、赤诚济世的事业准则
C. 清廉正直、不图钱财的道德品质
D. 认真负责、一丝不苟的服务态度
E. 不畏权贵、忠于医业的献身精神
[单项选择]下列各项，不属中国古代医德思想内容的是
A. 救死扶伤、一视同仁的道德准则
B. 仁爱救人、赤诚济世的事业准则
C. 清廉正直、不图钱财的道德品质
D. 认真负责、一丝不苟的服务态度
E. 不畏权贵、忠于医业的献身精神
[单项选择]白求恩医德境界的最佳概括是
A. 毫无自私自利之心
B. 对工作极端的负责任
C. 对同志对人民极端的热忱
D. 国际主义精神
E. 对技术精益求精，毫不利己专门利人
[单项选择]医务人员在医学道德方面所进行的自我教育、自我锻炼和自我陶冶过程，以及在此基础上达到的医德境界，叫做______
A. 医德修养
B. 自我修养
C. 个人修养
D. 医德实践
E. 医德活动
[单项选择]企业精神是企业全体成员所共同信守的基本信念和思想境界，属于（）。
A. 深层的企业文化
B. 中层的企业文化
C. 表层的企业文化
D. 企业中的非文化要素
[单项选择]孙思邈一生为济世救人而行医，堪称中国古代医德史上的一座高峰。据史书记载：隋文帝请他当国子博士，他托病不去；唐太宗召他到京师咨询，授予爵位，他谢绝；唐高宗时，他又回绝了做谏议大夫的皇命。他对病人却从不怠慢：93岁时病归故里，他仍服务于求诊病人；仅经他亲手治疗的麻风病人就有600多名，且“莫不一一抚养”。由此，给予孙思邈的最佳评价应该是
A. 药王
B. 苍生太医
C. 苍生大医
D. 神医
E. 真人
[单项选择]
《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著《备急千金要方》第一卷，是中医学典籍中论述医德的一篇重要文献。该文论述了一个好医生应该具有的素质：一是精，即要求医者有精湛的医术;二是诚，即要求医者有高尚的品德，具有同情仁爱救人之心。
从上文可合乎逻辑地推出以下各项陈述，除了（）。
A. 具有精湛医术的人是好医生。
B. 好医生应有高尚的品德。
C. 没有精湛的医术，光有高尚的品德，也不是好医生。
D. 若没有高尚的品德，就不能成为好医生。
