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发布时间:2024-02-03 21:35:53

[单项选择]一副扑克牌除大小王之外有52张,从中取三张,使得三张点数之和为26,且第三张点数不小于前两张点数之和。若A=1点,13=2点,……,J=11点,Q=12点,K=13点,点数相同花色不同为不同取法,那么共有多少种不同取法
A. 12
B. 144
C. 169
D. ’768

更多"一副扑克牌除大小王之外有52张,从中取三张,使得三张点数之和为26,且"的相关试题:

[单项选择]一副扑克牌有52张,最上面一张是红桃A。如果每次把最上面的10张移到最下面而不改变它们的顺序及朝向,那么,至少经过多少次移动,红桃A会出现在最上面( )
A. 27
B. 26
C. 25
D. 24
[单项选择]有编号为1~13的卡片,每个编号有4张,共52张卡片。问至少摸出多少张,就可保证一定有3张卡片编号相连?( )
A. 27张
B. 29张
C. 33张
D. 37张
[填空题]成套染发用品(由一管染发焗油膏、一管显色焗油膏、一把梳子、一副耳套、一副一次性塑料手套组成)
[简答题]就一副漫画发表演讲
[单项选择]

图像序列中的两幅相邻图像,后一副图像与前一副之间有较大的相关,这是(1) 。可以采用(2) 方法消除这种冗余。

(1)处填()。
A. 空间冗余
B. 时间冗余
C. 视觉冗余
D. 熵冗余
[单项选择] 一副全口义齿的使用寿命应该是
A. 3~4年
B. 5~6年
C. 7~8年
D. 9~10年
E. 10年以上
[简答题]漫画题,一副漫画,背景是一个大的事字,一个人站着,双手都握着一只手。要求给这幅漫画拟一个题目,再展开联想。
[简答题]

“照本宣科”的张老师
张老师教高中历史课。他上课有一个习惯:就是不断地换眼镜。张老师有两副眼镜,一副是近视镜,一副是老花镜。他读课本的时候,就戴老花镜。他一旦带上了老花镜,就像黄牛喝水一般只管喝水,不轻易抬头。有时学生不听他上课,吵闹太厉害,他就换上他的近视镜,抬头看着学生,大吼一句:“闭嘴,吵什么吵”。
“不是教教材,而是用教材教”的魏老师
魏老师是学校新分来的大学生,也是学校唯一的大学本科毕业生。开学后,全校老师都来听魏老师上课。魏老师的课令老师们大开眼界:他根本不讲课文,不知从哪里选了一篇课文把原来的课文替换下来。
校长支持魏老师的做法,说代表了“不是教教材,而是用教材教”的新方向。魏老师也解释,现在不是考教材,而是考课程标准。所以,没有必要拘泥于课本,教师应该开发自己的教材。学校老师们不服气,按照他们的经验,考试虽然不完全考教材上的知识点,但教材上的知识点总是重要的,怎么会忽然变得与教材没有关系了呢?
几个月后,有学生家长来找校长投诉,报怨魏老师不讲课本,教学太随意了。校长虽然安抚家长说“老师有权利调整教材”,但家长的投诉让校长开始对魏老师的教学方法产生怀疑。
期末考试到了,阅卷的结果是:魏老师班上的语文成绩最差。
问题:
“新课程”有一个流行的课程口号:“不是教教材,而是用教材教”。这个口号是有意义的,但也容易误解。结合案件分析,你是如何看待张老师的“照本宣科”和魏老师的“随意调整”的?


[简答题]我国对联史上第一副对联是什么内容,出现于何时
[单项选择]一切历史都是现实,现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样,只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实,而只能说有历史就有现实;既不能笼统地说历史先在于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。 下列说法不符合文意的是( )
A. 历史存在于现实之中
B. 没有现实就没有历史
C. 历史与现实并无差别
D. “现实之外”并不存在
[单项选择]一切历史都是现实,现实之外别无历史。所谓“现实之外”与“世界之外”一样,只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实,而只能说有历史就有现实。既不能笼统地说历史先在于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。
下列说法不符合文意的是( )。
A. 历史存在于现实之中
B. 没有现实就没有历史
C. 历史与现实并无差别
D. “现实之外”并不存在
[单项选择]

长城的文明是一种僵硬的雕塑,都江堰的文明却是一种______的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,都江堰却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知______。
填入横线部分最恰当的一项是()。


A. 轻盈;沉默
B. 灵动;贡献
C. 滋润;奉献
D. 恬静;付出
[单项选择]一切历史都是现实,现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样,只在纯语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实,而只能说有历史就有现实;既不能笼统地说历史先于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。
下列说法不符合文义的是( )。
A. 历史存在于现实之中
B. 没有现实就没有历史
C. 历史与现实并无差别
D. “现实之外”并不存在

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