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[单项选择]“行是知之始，知是行之成。”从哲学上看，陶行知先生的这句话强调的是
A. 物质和意识的关系
B. 主观和客观的关系
C. 实践和认识的关系
D. 直接经验与间接经验的关系
[单项选择]清人袁枚有云：“精神为主人，形骸为屋舍，主人渐贫穷，屋舍亦颓谢。”从哲学上看，这句话强调的是
A. 物质决定意识，意识是物质的反映
B. 精神在一定条件下决定物质
C. 物质随意识的变化而变化
D. 意识对物质有能动作用
[单项选择]有句谚语说：“一个人的食物，可能是另一个人的毒药。”这句话在哲学上体现了( )。
A. 价值具有客观性
B. 价值具有主体性
C. 价值具有社会历史性
D. 价值具有多维性
[单项选择]恩格斯指出：“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴”，这句话所指的是( )。
A. 社会存在决定社会意识
B. 社会意识发展水平同社会经济发展水平的不平衡性
C. 哲学的发展具有其历史继承性
D. 社会意识的变化同经济基础的变化不完全同步
[多项选择]中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这句话在哲学上表达了
A. 多元论的思想
B. 万物都是物质的不同表现形式的思想
C. 朴素辩证法的思想
D. 物质和运动不可分的思想
E. 物质运动形式多样性的思想
[单项选择]雕塑在人类的所有艺术门类里，论资历可谓“天字第一号”。梁思成曾有言：“艺术之始，雕塑为先。”梁先生何出此言呢“盖在先民穴居野处之时，必先凿石为器，以谋生存；其后既有居室，乃作绘事。故雕塑之术，实始于石器时代，艺术之最古者也。”所以，雕塑是所有造型艺术的源头，是历史最为久远的艺术。
这段文字主要阐述的是( )。
A. 雕塑的资历
B. 雕塑的起源
C. 雕塑的历史
D. 雕塑的价值
[单项选择]"风为百病之始"出自
A. 《素问·风论》
B. 《素问·骨空论》
C. 《素问·太阴阳明论》
D. 《素问·阴阳应象大论》
E. 《素问·五脏生成篇》
[单项选择]“奢靡之始，危亡之渐”，这一古语所体现的哲学原理是
A. 现象是本质的外在表现
B. 矛盾的普遍性和特殊性的对立统一
C. 量变和质变的辩证关系原理
D. 否定之否定规律
[多项选择]“奢糜之始，危亡之渐”这句话蕴涵的哲理是( )。
A. 现象是本质的外部表现
B. 特殊性中包含着普遍性
C. 量变是质变的必要准备
D. 质变是量变的必然结果
[多项选择]秦始皇连( )长城，开万里长城之始。
A. 楚
B. 秦
C. 赵
D. 燕
[单项选择]心理层面上，中国人对自身的确认，有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的观念，使生命受之于一个体细胞的“克隆”，可能使人们难以接受，并且失却对生命的神圣感。在技术层面上，有性繁殖是自然进化的结果，它所包含的确定性和不确定性，基本上能够保证人类适应自然的生存条件；但是“克隆人”在进化上的不确定性，是否有利于他们适应自然而生存，人们还难以预料。
这段文字的主旨概括最确切的是( )。
A. “克隆”技术面临的难关
B. 中国人的生命观念与“克隆人”技术的冲突
C. 有性繁殖与无性繁殖的主要区别
D. 中国人难以接受“克隆人”技术的原因
