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[单项选择]认为教育目的和手段是不可分割的部分，反对课程作为一套活动或预先设定的目标的是（）
A. 麦克唐纳
B. 杜威
C. 坎萨斯
D. 博比特
[单项选择]福禄倍尔认为，教育的目的在于（）。
A. 遵循儿童的自然成长规律
B. 全面发展
C. 唤醒人的内在精神本质
D. 发现儿童的“生命的法则”
[单选题]永恒主义者认为，实现教育目的的最好途径是
A.名著课程和教材
B.游戏活动
C.课堂教学
D.社会实践
[单项选择]德国教育家凯兴斯泰纳认为，国家的教育制度只有一个目标，那就是造就公民，这种教育目的观的价值取向是（）。
A. 社会本位
B. 科学本位
C. 伦理本位
D. 个人本位
[简答题]关于人的本性问题，我国古代思想家作过不同的回答。现将有关材料摘录如下：
材料1
孟子认为，人皆有不忍之心。一个人如果没有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，就不能说是个人。恻隐之心是仁的萌芽，羞恶之心是义的萌芽，辞让之心是礼的萌芽，是非之心是智的萌芽。有这四种萌芽，懂得并把它们扩充起来，便足以安定天下；假如不扩充，便连赡养父母都不行。
材料2
荀子认为，人的本性，生而好利，顺其发展，争夺生而辞让亡；生而憎恶，顺其发展，残生而忠信亡；生而有耳目之欲、有好声色，顺其发展，礼义、礼法亡。如果放纵人的本性，顺其人的情欲，就必然产生争夺、破坏礼义、天下大乱。因此，圣人就用法规礼义教化引导人的本性，这样，才会出现辞让、符合礼义的行为，使天下得以治理。
材料3
马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
请回答：
(1)比较材料l、2、3，分别指出其不同观点。
(2)材料l、2的合理的积极因素。
(3)材料l、2的共同缺陷。
[单项选择]德国教育家凯兴斯坦纳曾提出过"造就合格公民"的教育目的，这种教育目的属于（）。
A. 个人本位论
B. 社会本位论
C. 集体本位论
D. 个别差异性
[单选题]在教育发展史上，将教育目的区分为内在目的和外在目的的教育家是
A.美国的布卢姆
B.中国的邓小平
C.德国的马克思
D.美国的杜威
[单项选择]建国以来，我国教育目的的多次变化，说明了教育目的受
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A. 文化传统的制约
B. 马克思关于人的全面发展学说的制约
C. 社会生产方式的制约
D. 外国教育目的的制约
[判断题]在我国，一般认为“教育"概念最早见于《孟子•尽心下》中的“得天下英才而教育之，三乐也” 一句，而且这两个字在当时就成 为一个具有确定含义的词。
A.正确
B.错误
