第1题:
[单选题]†年1月1日,甲公司与乙公司签订合同,甲公司为乙公司提供装修服务,装修期限为1年,乙公司按照完工进度支付装修款,截止2020年6月30日,甲公司完成该合同累计发生劳务成本100 000元(假定均为装修人员薪酬),则甲公司正确的会计处理是
A.借:合同履约成本 100 000 贷:应付职工薪酬 100 000
B.借:应付职工薪酬 100 000 贷:合同履约成本 100 000
C.借:应付职工薪酬 100 000 贷:银行存款 100 000
D.借:合同取得成本 100 000 贷:应付职工薪酬 100 000
参考答案:A
第2题:
[单选题]正线道岔.车场线道岔均采用 位方式确定位置。( )A.定 反
B.正 反
C.正 侧
D.定 侧
参考答案:A
第3题:
[多选题] 王某教唆李某从窗外开枪射击杀死屋内的黄某，但李某把黄某花了10多万元买来的蜡像当成黄某，开了十几枪，导致蜡像完全毁损。以下说法正确的是（）。
A. 王某和李某成立共同犯罪
B. 王某是故意杀人罪的教唆犯
C. 李某另外成立故意毁坏财物罪
D. 王某和李某二人承担故意杀人未遂的责任，但对毁坏黄某家财物的行为不承担刑事责任
参考答案:ABD
第4题: [判断题]
当新氢压缩机气阀阀盖出现氢气泄露时，可以不停运直接联系保运人员紧固。参考答案:错
第5题:
[判断题]纪律严明是我们党不断从胜利走向胜利的重要保障。( )A.正确
B.错误
参考答案:A
第6题:
[多选题]财政投融资的基本特征包括( )。A.它是一种政府投入资本金的政策性融资
B.它具有客观性
C.计划性与市场机制相结合
D.它由国家设立的专门机构统筹管理和经营
E.它的预算管理较灵活
参考答案:ACDE
第7题:
[单选题]个人提取外币现钞当日累计等值____万美元以下（含）的，可以在银行直接办理。A.1000
B.2000
C.5000
D.10000
参考答案:D
第8题:
[单选题]销户是合同到期()用电的简称。A.终止
B.暂停
C.继续
D.减容
参考答案:A
第9题:
[单选题]应急预案演习时,( )都应参加应急演习,以熟悉应急状态后 的行动方案。A.相关单位
B.所有施工现场人员
C.全体安全员
D.现场管理人员
参考答案:B
第10题:
[多选题]做好安全防事故工作,坚持管理靠严、安全靠建,筑牢安全防线,主要应该从( )三个方面入手。
A.建立健全安全组织
B.加强对重点目标、重要部位和重大活动的安全防范
C.规范手机、网络和新媒体使用管理
D.开展不定时的督导检查
参考答案:ABC
第11题: [单项选择]
人已走到皮带中间，要到皮带另一侧，应（）。A. 直接跨过
B. 从皮带下钻过
C. 走到机头绕过
参考答案:C
第12题:[多选题]第 440 题, 本小题 1 分
以下为降低线损的组织措施有(____)。
A. 改造不合理的电网结构
B. 开展线损分析
C. 加强计量管理
D. 加强反窃电措施
参考答案:BCD
第13题: [单项选择]
女性患者，60岁。肝硬化腹腔积液，尿少，下肢水肿，端坐呼吸，心率130次／分，应立即采取的措施是（）。
A. 氢氯噻嗪口服
B. 毛花苷丙静推
C. 口服硫酸镁导泻
D. 放腹腔积液
E. 螺内酯口服
参考答案:D
答案解析:该患者因大量腹腔积液影响呼吸，口服利尿药起效慢，当前紧急措施是立即放腹腔积液缓解症状。
第14题:
[判断题]并联补偿电容器主要用在直流电路中。A.正确
B.错误
参考答案:B
第15题:
[判断题]该宿舍楼排水管道工程施工只需在雨水排水管道部位做试验检测。A.正确
B.错误
参考答案:B
第16题: [简答题]
说明基尔霍夫定律和叠加原理的正确性。计算相对误差，并分析误差原因。参考答案:
根据实验数据可得出结论：基尔霍夫定律和叠加原理是完全正确的。
实验中所得的误差的原因可能有以下几点：
（1）实验所使用的电压表虽内阻很大，但不可能达到无穷大，电流表虽内阻很小，但不可能为零，所以会产生一定的误差。
（2）读数时的视差。
（3）实验中所使用的元器件的标称值和实际值的误差。
（4）仪器本身的误差。
（5）系统误差。
第17题:
[单选题]（ ）应按照《生产安全事故应急条例》要求，建立应急值班制度，配备应急值班人员。A.安全技术部
B.调度票务中心
C.综合管理部
D.企管法务部
参考答案:C
第18题:
[单选题]小儿消化解剖生理特点中下列哪一项是错误的?A. 出生时已有较好的吸吮能力
B. 唾液分泌较少
C. 食管较短且下端贲门括约肌控制能力差
D. 胃幽门括约肌发育良好,且植物神经调节较好
E. 肠道较长,固定差
参考答案:D
第19题:
[判断题]《建筑灭火器配置设计规范 B50140－2005）》中，Q 指计算单元的最小需配灭火级别。( )[易]
A.正确
B.错误
参考答案:A
第20题:
[判断题]强制送风呼吸器使用后应将面罩、呼吸管及其附件擦拭干净,并将呼吸管盘起储存,储存场所环境保持干燥、通风、避热。
A.正确
B.错误
参考答案:A
第21题:
[简答题]★★★306、张某租用位于高层商住楼4楼的580m2商铺开网吧，平面布置如图a，未办理任何消防手续并进行装修、营业，改造后如图b所示。
问: 1）张某存在哪些消防违法行为？
2）该场所在消防设计方面应具备哪些条件？
3）如果采用如图所示的封闭楼梯间，有何要求？
参考答案:
1）张某存在的消防违法行为有：
①消防设计未经消防审核擅自开工；
②装修工程竣工后未经消防验收擅自投入使用；
③ 公众聚集场所未经消防安全检查合格擅自投入营业；
④违法占用消防通道。
2）该场所在消防设计方面应具备的条件：
①应增设一部疏散楼梯。网吧的一个厅、室的建筑面积不应超过200平方米，且每个厅室的出口不应少于2个；当一个厅、室的建筑面积小于50平方米，可设置一个出口。
② 应设置火灾自动报警系统和自动喷水灭火系统。
③应设置防排烟设施。
④疏散走道和其它主要疏散路线的地面或靠近地面的墙上，应设置发光疏散指示标志。
⑤该网吧应采用耐火极限不低于2小时的隔墙和1小时的楼板与其它场所隔开，当墙上必须开门时应设置不低于乙级的防火门。
3）如采用封闭楼梯间，应达到以下要求：
①楼梯间应靠外墙，并应直接天然采光和自然通风，当不能直接天然采光和自然通风时，应按防烟楼梯间规定设置。
③ 楼梯间应设乙级防火门，并应向疏散方向开启。
④ 楼梯间的的门外，楼梯间的内墙上不应开设其它门窗洞口。
第22题:
[单选题]自2018年起，力争每年表外登记贷款综合处置率达到（ ）以上，现金清收率达到（ ）以上。
A.10%，15%
B.5%，10%
C.15%，10%
D.10%，5%
参考答案:D
第23题: [简答题]
木门窗制作安装有何规定？怎样计算工程量？参考答案:
装饰定额中木门窗制作安装均指现场制作安装。木门窗扇与框应分别套用相应定额子目。
木门窗框均为硬木材料，框料分为50×100mm、75×100mm、75×125mm、75×150mm四种断面。
木门窗框的工程量以门窗砖口面积计算。
木门窗框的工程量以门窗扇的净面积计算。
第24题:
[单选题]导线截面在16mm2以上时，接户线支架选用的方木规格是()。A.40mm*40mm
B.50mm*50mm
C.60mm*60mm
D.80mm*80mm
参考答案:C
第25题:
[单选题]下列不属于操作系统基础类型的是( )A.网络操作系统
B.集中式操作系统
C.分时操作系统
D.个人计算机操作系统
中继器
参考答案:A
第26题: [简答题]
“四谛”说，十二因缘说，五蕴说，婆罗门教，耆那教，大乘佛教参考答案:涉及宗教。
[专题总结] 世界各大宗教——中国佛教、道教、五斗米道，等
很久很久以前
↘婆罗门教的经典和主要教义。——联系上面的[吠陀时代]
婆罗门教：是以崇拜婆罗摩(梵天)为主神的印度古代宗教，形成于后期吠陀时代(公元前900～前600年)，它的起源至少可以追溯到公元前3000～前1500年的印度河流域文明。
同许多后来的世界性宗教不同，它没有明确的具体创教人，是由不同的宗教信仰和哲学派别汇合而形成的宗教思想体系。所有这些不同的教义与思想派别都代表了不同地域不同种族的文化内涵，又都在印度次大陆经历过数百到上千年的繁荣，尽管人们可以笼统地以印度宗教文化来概括它。
该教的经典是《吠陀》以及解释《吠陀》的《梵书》、《森林书》和《奥义书》等。“梵我一致”论和“业报轮回”说是婆罗门教主要教义的高度概括。
第一，“梵我一致”论。该教的最高信仰是梵天，认为梵天是宇宙的最高主宰和本源，是唯一、永恒和真实的存在。一切生命和事物皆由“梵”产生。与梵相比，宇宙万物和人世间的一切现象都是虚幻的、暂时的、可生可灭的。人的运动和个体灵魂来自“梵”，是“梵”的一部分。人们只有虔诚地信仰梵天，才能使自我复归于梵天，达到“梵我一致”。
第二，“业报轮回”说。是婆罗门教祭祀在吸取了印度土著居民万物有灵和灵魂转世的思想后系统地提出来的。所谓业报轮回，就是人在现实生活中必造业，造业必有果报，有果报就要经过轮回转世，而轮回转世的好坏取决于前世的善行和恶行。只有遵循婆罗门祭司制定的“达摩”(法)，才能有好报，才能超脱轮回转世之苦，达到“梵我一致”。
基督教发源于犹太教
犹太教(Judaism)是世界三大一神信仰中，最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰。犹太教的主要诫命与教义，来自托辣，即圣经的前五卷书。
世界三大一神教——犹太教、基督教、伊斯兰教，三者关系非常密切。它们都发祥于中东的闪族即闪米特人，原属同一个先民；都反对偶像崇拜、多神崇拜，只信仰一个主宰宇宙万物、至高无上的造物主；三教在耶路撒冷都有圣迹，都自称是自己的圣城；同时，三教的经籍又有许多共同的联系——如基督教的《旧约全书》就是犹太教的经书《塔纳赫》，三教的神话人物也有很多相同(如亚伯拉罕，伊斯兰教称为易卜拉顺)。
但同时，三教又构成为中东问题的主要症结，如伊斯兰教始终与基督教相冲突；信奉犹太教的以色列人认为以耶路撒冷为中心的地区是以色列人的“应许之地”而与伊斯兰国家相冲突等。
比佛教稍早的教派
耆那教：创立者是筏驮摩那，是公元前6世纪印度一个很有势力的教派。该教代表了刹帝利和吠舍大商人的利益。该教认为，宇宙万物都是物质和灵魂构成的；“业”是一种特殊的、细微不可见的物质，能粘附于人的灵魂上。行善者可以转生为天神，作恶者可转生为低级种姓、动物和无生物。
耆那教的最高理想是让受业和肉体这些物质束缚的灵魂得到解脱，得以脱离躯体，超脱轮回。奉持“三宝”(即正信、正智、正行)和五戒(不杀生、不妄语、不偷盗、不淫、无所得)。耆那教的进步性在于反对婆罗门教的吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上的三大纲领，针锋相对地指出吠陀并非真知，杀生祭祀只会增加罪恶，婆罗门是不学无术的祭司。
其缺陷在于它囿于灵魂转世、因果报应、轮回解脱之见，并将禁欲和苦行当做解脱的最好方法。
佛教不是宗教
佛教：与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教，由公元前6～前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子所创，他的名字是悉达多，因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家。
“四谛”说：是早期佛教的基本教义之一，四谛说是佛陀所传的最根本的教义。四谛就是关于人生苦恼和摆脱苦恼的四大真理，包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是说人生充满着种种痛苦。集谛是说明人生多苦的原因，佛陀认为苦因在于人有“欲爱”。灭谛是讲灭掉苦因，达到无苦境界。道谛是讲灭苦的方法，经家通过修道达到涅磐的途径。
十二因缘说：是早期佛教基本教义中的一部分。这一学说认为人和世界上的一切皆由因缘而有生有灭。所谓十二因缘是将人生分成无明、行、识、名色、六人、触、受、爱、取、有、生、老死十二个环节。这十二个环节因果相连，即前者是后者之因，后者是前者之果。它想说明，人由于无明，才引起人生的“连锁反应”，只有灭掉无明，消除一切欲爱和烦恼，皈依佛法，才能进入涅磐。实际上十二因缘说是对四谛中苦、集二谛的进一步解释。
五蕴说：是早期佛教的哲学理论基础。“蕴”意为积聚、类别。五蕴即色、受、想、行、识。色指物质，包括地、水、火、风四大元素；受指感觉；想指知觉；行指意志或心理活动；识指意识、认识和识别的作用。五蕴中的色蕴是物质，其他四蕴都是精神。早期佛教提出五蕴说的目的是想论证人生无常、充满痛苦。五蕴虽然能满足人们的某种需要，但它们变化无常，最终会给人ff-jN来苦恼。五蕴说实际上是对四谛中苦因和灭因的进一步诠释。
佛教和儒家一样，经历坎坷：
西汉末年(哀帝，公元前二年)：经丝绸之路，传入我国；
东汉明帝时期(68年)：白马寺，藏经阁(传入我国)；
东晋末年(398～413年)：法显西行，历经15年(陆路去，海路回)；
北魏太武帝时期(444年)：太武帝灭佛；
北周武帝时期(574年)：北周武帝灭佛；
唐太宗时期(629～645年)：玄奘西游，历经16年(贞观三年，李世民未批准而自己出发，贞观十九年回国，李世民劝还俗而不肯答应)；
唐玄宗时期(753年)：鉴真(第六次)东渡(第五次东渡未果，气候突变致使双目失明)；
唐武宗时期(845年)：“会昌灭佛”；
后周世宗时期(955年)：后周柴世宗灭佛。
“三武一宗”之厄
在中国历史上曾发生过“三武一宗”的灭佛事件，“三武”指北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎，一宗指周世宗柴荣。前三位的谥号或庙号都带有个武字，在佛教史中称“三武”之厄。若加上后周世宗时的灭佛，则合称为佛教史上的“三武一宗”之厄，称为“法难”。
北魏太武帝灭佛——结果：道士病死，宰相灭族，皇帝被宦官杀死。
北魏为了统一北方，由于沙门历来可以免除租税、徭役，锐志武功的太武帝在438年下诏，凡是50岁以下的沙门一律还俗服兵役。
北魏太武帝拓跋焘(408～452年)“崇道灭佛”，听宰相崔浩劝谏，改信北魏著名道士、南北朝新天师道(也称“北天师道”)的改革者和代表人物寇谦之的天师道。
444年拓跋焘下令上自王公，下至庶人，一概禁止私人家藏僧尼，限期交出私匿的沙门，若有隐瞒诛灭全门。446年，因有人利用寺院掩护造反，下诏“灭佛教”。
太子拓跋晃监国秉政笃信佛法，再三上表向太武帝劝阻，虽然都不被采纳但延缓了废佛的诏书，而使远近的沙门闻讯逃匿获免，佛像、经论亦多得密藏；然而魏国境内的寺院塔庙却无一幸免于难，佛史称“太武法难”。
(废佛后不久，寇谦之病死，崔浩后来也因撰《魏史》，书中蔑视胡族而遭腰斩，其族人被诛者百余人。六年后(452年)太武帝被宦官杀死，终年42岁。文成帝即位，下诏复兴佛教，佛教才又逐渐恢复发展。)
北周武帝灭佛：——结果：大臣杨坚成为最幸运的皇帝——得天下最容易!
宇文邕(543～578年)，字祢罗突，是宇文泰的第四个儿子，556年，宇文泰病重临终之前，托孤侄子宇文护，宇文护第二年立宇文觉为帝建北周，但宇文觉不听指挥被毒死，另立宇文毓为北周明帝，在位4年又被宇文护毒死，改立北周武帝宇文邕。
武帝掌权之前，宇文护大力推行佛道，武帝为明哲保身大力推崇尊佛。567年，卫元嵩上书建议周武帝灭佛。572年，周武帝诛杀宇文护把大权收归己有，次年十二月召集道士、僧侣、百官再次讨论佛、道、儒三教，以儒为先，道教为次，佛教为后。
574年，周武帝下诏：“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。”佛道两教一起消灭!
577年北周灭北齐后，继续推行灭佛政策，毁寺4万，强迫300万僧、尼还俗，相当于当时总人口数1/10的人重新成为国家编户，这对急需兵源和财力的封建朝廷来讲，其意义之重要不言而喻。
(北周国力大大增强，为北周灭齐乃至北周统一北方都奠定了坚实的基础，在位18年的北周武帝宇文邕打算“平突厥，定江南”，病逝于出征前夕，时仅35岁。大臣杨坚坐收渔利得到天下，难怪赵翼在《廿二史札记》中评价：古来得天下之易，未有如隋文帝者。)
会昌灭佛——结果：和尚回来当了皇上……
唐武宗会昌(841～846年)年间之排佛事件，是“崇道灭佛”，世称会昌灭佛，又叫“会昌法难”。
早在元和十四年(819年)，唐宪宗敕迎佛骨(舍利)于凤翔法门寺，先在宫中供养三天，然后送京城各寺，供僧俗礼敬，从而再次掀起全国性的宗教狂热。
韩愈上《谏迎佛骨表》坚决反对，佛教只是夷狄之法，非中国所固有，只是在后汉时才传人中国，因而不合先王之道，只有儒家才是“道统”。由于唐代后期佛教寺院土地不输课税，僧侣免除赋役，佛教寺院经济过分扩张，损害了国库收入，与普通地主也存在着矛盾。
唐武宗崇信道教，深恶佛教，灭佛始于会昌初年，而至会昌末年达到高潮。令僧尼中的犯罪者和违戒者还俗，并没收其全部财产，充入两税徭役。在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，会昌三年“命杀天下摩尼师，剃发令著袈裟作沙门形而杀之”，会昌四年七月敕令毁拆天下凡房屋不满二百间、没有敕额的一切寺院、兰若、佛堂等，命其僧尼全部还俗。会昌五年四月废除佛教。
政府从废佛运动中得到大量财物、土地和纳税户，同时大量僧侣皆口令还俗，寺庙亦撤毁，这是一次寺院地主和世俗地主矛盾的总爆发，佛教遭到的打击是严重的，佛教徒称之为“会昌法难”。
(但当时地方藩镇割据如河北三镇没有执行，有的地方执行不力。会昌六年在位6年的唐武宗暴死，年33岁。笃信佛教、已出家做沙弥的同宗李忱，被群臣迎回做大唐皇帝——唐宣宗，又下令复兴佛教。)
后周世宗灭佛——结果：便宜了“陈桥兵变”的赵匡胤。
在上面三次灭佛事件以后，五代十国时期的北方政权都采取过一些禁佛的措施，但周世宗柴荣灭佛则是影响比较大的一次。
后周世宗柴荣(921～959年)是以整顿为名，限制佛教而灭佛。公元955年，后周显德二年五月，下诏“寺院其无敕额(国家批准的名额、指标)者，并仰停废”，“今后不得创造寺院兰若”，并“禁私变僧尼”。当年废寺院33036所，还俗僧尼多达61200人。
周世宗此次灭佛，并没有大量屠杀僧尼、焚毁佛经，而是带有一种整顿佛教的性质，还保留着很多寺院与僧尼。但由于整个中国佛教的发展，已经走向了勉强维持的阶段，经过这一个打击之后，就更显得萧条衰落了。
在这一背景之下，三教之争，就更趋于缓和，从这之后，儒佛道三教之争，已不像过去那么尖锐，也不像过去那样明显，虽然还是有，但相对而言，规模都比较小。
(灭佛4年后的959年，后周世宗柴荣在北伐契丹途中暴病而死，终年39岁，在位计5年半。次年960年，禁军将领赵匡胤“陈桥兵变”，灭了后周，建立宋朝，为宋太祖。)
比佛教稍早的教派
北传佛教的主流——大乘佛教：一中国：藏传佛教
兴起于公元1世纪，是从印度早期佛教中分化而来的一个重要派别。形成于印度，而后传播至中亚、中国、日本、朝鲜、越南、印尼以至斯里兰卡。大乘思想根源于某些早期部派，但有许多理论创造，如不仅讲人无我，而且讲法无我；强调菩萨理想胜过阿罗汉，宣称人皆具菩提心可以成佛。大乘伦理中倡导慈悲一切众生，力主以功德回向他人等。
全球基督教教徒21亿人
可能占世界总人口25%～30%信仰的基督教：估计全球有17亿至21亿人
发源于公元一世纪巴勒斯坦(旧称迦南地)的耶路撒冷地区犹太人社会，并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书，创始人耶稣出生在犹太的伯利恒，母亲名叫马利亚。
基督教，是以新旧约全书为圣经，信仰人类有原罪，相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯救人类的一神论宗教。《旧约全书》是亚伯拉罕信奉的唯一神YHwH(旧译耶和华)与亚伯拉罕的后裔达成的契约，也就是犹太人与耶和华的契约。这个契约的内容是耶和华承诺亚伯拉罕的后裔将在应许之地建立一个国家，这个国家就是以色列。
最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教(中文也可译为公教、罗马公教)、东正教、新教(中文又常称为基督教)三大派别，以及其他一些影响较小的派别。中文的“基督教”一词有时被用于专指基督新教。
穆斯林分布204国家
伊斯兰教已有1400多年的历史，中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教等，是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。
伊斯兰(al-Islam)系阿拉伯语音译，是公元7世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，又称伊斯俩目，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。
伊斯兰教主要传播于亚洲、非洲，以西亚、北非、西非、中亚、南亚次大陆和东南亚最为盛行，总体算来大约50个国家。第二次世界大战后，在西欧、北美、澳洲和南美一些地区也有不同程度的传播和发展，是上述地区发展最快的宗教，在各大洲很多国家如英、美、俄、法、德都有信仰伊斯兰教的穆斯林。
截止到2009年底，世界约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿，分布在204个国家的地区，占全世界的23%。
汉和帝刘肇永元九年(公元97年)——甘英西使，游历波斯等国→盛唐时期，开辟海上“丝绸之路”——唐高宗永徽二年(公元651年)，伊斯兰教传入我国。
当时来中国的大食人，“大食”一词是阿拉伯语塔吉尔的音译．即“商人”之意，他们由海路从波斯湾、经印度、绕马来半岛到达广州、泉州等沿海一带城市。
后来又由陆路即经波斯、中亚、天山南北到达长安，这就是历史上著名的海陆“丝绸之路”，已经成了中、阿和中、波友好关系史的见证。
第27题: [判断题]
Outlook Express是唯一的一个专门发送和接受电子邮件的软件。（）参考答案:错
第28题: [多项选择]
对培训主管业绩评估时评价经济效益指标可以分解为（）。A. 利润水平
B. 社会价值
C. 成本指出
D. 员工收入
E. 股东收入
参考答案:A, B, D
第29题:
[单选题]工作电压()以上的回路不宜进入控制、保护、测量等二次设备屏柜。A. 220V
B. 250V
C. 300V
D. 500V
参考答案:B
第30题:
[单选题]分段测量绝缘工具的绝缘电阻时，电极宽为20mm、极间距离为20mm，其有效绝缘部分的（ ）不得小于100MΩ
A.绝缘电阻
B.泄漏电流
C.绝缘电压
D.极间电流
参考答案:A
第31题:
[单选题]高压试验应填用（）。A.变电站（发电厂）带电作业工作票
B.变电站（发电厂）第一种工作票
C.变电站（发电厂）第二种工作票
D.变电站（发电厂）电力电缆工作票
E./
F./
参考答案:B
第32题: [单项选择]
新生儿颌骨骨髓炎常发生在A. 上颌骨与翼突连接处
B. 下颌骨体部
C. 下颌骨髁状突
D. 上颌骨
E. 下颌支
参考答案:D
第33题:
[单选题]属于真核细胞型微生物的是A.新生隐球菌
B.放线菌
C.结核杆菌
D.衣原体
E.梅毒螺旋体
参考答案:A
第34题:
[简答题]互感器二次为什么必须接地?参考答案:电压互感器与电流互感器二次接地属保护接地,防止一.二次绝缘损坏击穿,高电压串到二次侧来,这样对人身和设备造成危险,所以互感器二次必须接地。
第35题:
[判断题]( ) 列车重量应根据列车编组计划、区段内线路状况及其设备条件确定。A.正确
B.错误
参考答案:B
第36题:
[单选题]用正弦规检验锥度时，应先从有关表中查出（）圆锥的圆角
α，算出圆角半角α/2.A.标准
B.莫氏
C.公制
D.洛氏
参考答案:B
第37题: [填空题]
吴敬梓的《儒林外史》是我国古代最优秀的传奇小说。书中对那些利欲熏心、虚伪丑恶的秀才、举人、进士及大小官吏等进行讽刺，暴露了（）的毒害，封建末世官场的黑暗和社会的腐败。
参考答案:八股取士科举制度
第38题:
[单选题]使用移动电器设备必须按照规定选择与设备容量匹配的( )。A.电压
B.电源
C.开关
D.插座
参考答案:D
