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[单选题]新的知识环境，多学科的相互渗透，会深入影响历史学的表达方式。传统历史学虽然也强调关注底层和民众，但受资料、手段制约，过往的历史学主体一直主要限于精英阶层。互联网、大数据，以及社会学、历时人类学的发展与渗透一定会改变传统历史科学的表达方式。人类学的田野调查，社会学的故事性叙事，也一定会让历史学作品更活泼更有趣。以下概括文中未涉及的是（ ）
A.传统历史学的研究较少关注底层民众
B.互联网发展激发了民众研究历史学的热情
C.历史学著作的表达方式应该活泼有趣些
D.历史学研究可借鉴其他学科的研究方法
[单选题]“传统是一种巨大的阻力，是历史的惰性力，但是由于它只是消极的，所以一定要被摧毁”。这种观点是（ ）。
A.历史唯心主义的
B.历史唯物主义的
C.历史人本主义的
D.唯心主义经验论
[单选题]在历史文化名城、名镇、名村保护范围内进行下列活动，应当保护其传统格局、历史风貌和历史建筑；制订保护方案，并依照有关法律、法规的规定办理相关手续。下列活动不包括（ ）。
A.改变园林绿地、河湖水系等自然状态的活动
?
B.拆除历史建筑以外的建筑物
A.?
B.在核心保护范围内进行影视摄制、举办大型群众性活动
C.?
D.其他影响传统格局、历史风貌或者历史建筑的活动
[单选题]中国历史文化名村现存历史传统建筑的最小规模是 （ ）
A.建筑总面积500m2
B.建筑总面积1500m2
C.建筑总面积2500m2
D.建筑总面积5000m2
[单选题]构成历史文化名城名镇名村街区传统格局以及历史风貌的主体是()
A.历史建筑
B.历史建筑群
C.文物遗址
D.文物古迹
[单选题]民族的文化传统和历史的文化信息被大量地记载于历史经典文献中。除了经典文献，还有各种各样的历史文物，作为历史文化的载体被代代相传地保存下来。传统村落就是这样一个历史文化载体，相对于经典文献和文物，它所承载的有关中华民族文化的历史信息更具鲜活性，是中华民族文明发展史的“实证”。它比文字、文物更能真实地反映中华民族不同地域、不同族群的生产生活方式、道德伦理观念以及民族习俗风情。因此，我们有充分的理由重视传统村落，保护传统村落。这段文字意在强调：
A.应采取多种方式和途径传承、保护民族历史文化
B.传统村落文化较之经典文献更能鲜活地展现历史
C.传统村落是中华历史文化的重要载体和现实体现
D.保护传统村落对保护民族历史文化有着重要意义
[单选题]①但是因为不能控制繁殖，它不能被称作家畜
②也就是说，象被定位在驯化和野生状态之间
③在印度，早在印度河文明时期，大象就被用来搬运重物，受人青睐
④这时的雄象很凶暴，无论用什么方法都控制不了，它总是要回归山林一次
⑤它之所以不能像家畜那样进行控制繁衍，原因之一就是进入繁殖期的雄象很难看管
⑥人类与大象打交道的历史十分悠久
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A.③①⑤④②⑥
B.③⑥①⑤④②
C.⑥③①②⑤④
D.⑥①③⑤④②
[单选题]历史文化名城、名镇、名村应当( )，保持传统格局、历史风貌和空间尺度，不得改变与其相互依存的自然景观和环境，以确保其整体和谐关系。
A.分别保护
B.重点保护
C.个别保护
D.整体保护
[不定项选择题]传统的中国历史学似乎是独立于中国历史之外的一个实体，不因改朝换代而稍有终止。正如余英时所说的那样，“中国史学具有两个最大的特点：一是源远流长，一是史学传统一脉相承，不因政治社会的变迁而中断”。
传统的中国历史学有明显的道德价值取向。已故学者瑞德曾经这样总结历史研究在中国受到尊崇的原因：“其一，历史上的成功与失败，给研究者的时代提供了明确的指导，因为儒家文化传统将历史研究视为吸取经验的法宝。其二，如果说体现传统智慧的儒家经典为人们提供了行为准则，那么，历史研究就给这些准则提供了具体的例证。增补历史记录，便是参与了一项由圣贤们开创的伟大工程；研究历史，便是试图通过大量的具体事例，理解古人遵循或者背离儒家道德说教的因果关系”。因为历史记录了以往的经验教训，所以为后人指明了方向，历史学家希望以此唤醒人们（尤其是统治者）的荣誉感和对身后荣誉的关心。（a）_____________________。
由于中国历史学的道德价值取向，最好的历史著作，不会随政治和意识形态的变化而轻易改变自己的立场。不受外部干预的历史学的独立性，在儒家思想成为官方正统思想之前很久就已存在。
与其独立性可能密切相关的中国历史学的另一个主要特征，是个案的历史记载（而非抽象的历史概括）占主导地位。所谓“正史”的主要内容，除了各种各样的图表和清单之外，就是重要人物（包括从皇帝、大臣到商人、学者等）的传记。人们显然以为，只要忠实地记述历史，道德的教化就不揭自明。不过，某些历史学家有意通过记述历史来表述个人意志，（b）_____________________。
说到历史的概括，传统的中国历史学有其独特之处。瑞德归纳出一些模式，其中包括：
（1）因果的概括：比如国运兴衰，一般把一个富强的时代与某人的统治时期联系起来，把妇女对朝廷的影响视为王朝行将灭亡的征兆和原因。（2）贴标签式的概括：比如“中国”一词，意味着中心和优越；一些简明扼要的声明，即意味着规律和两个不同序列的事件之间的固定联系。尽管这些总结并未把传统中国历史学家的种种概括包罗殆尽，不过，它们确实点到了那种历史研究模式，那种受到传统训练的中国学者惯于思考和讨论的研究模式。
传统学者还往往把历史探讨局限在中国的地理空间之内。瑞德指出，中国学者之所以专注于他们的国家，主要是中国中心思想在作怪。不过，我们应该进一步指出，就像钱穆所说的那样，中国历史上演的地理舞台是又巨大又孤立的。二十五部正史的地理范围恰好与其记载的政治王朝的统治区域巧相交合；但是，人们关注的焦点却总是所谓中国文明（汉文明）的中心区域。不过，恐怕不能说传统的中国历史学家对他们境外的事情没有兴趣；因为，（c）_____________________。很明显，中国的疆域如此辽阔，历史又如此悠久，对其本身的历史记载，似乎就包括了一切可能从过去学到的经验教训。
这篇文章主要介绍：
A.瑞德对中国传统历史学的认识
B.中国传统历史学的道德价值取向
C.儒家思想对中国传统历史学模式的影响
D.中国中心论在中国传统历史学中的表现
