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[单选题] 庄子曰"方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可",这是( )
A. 唯心主义宿命论
B.唯物主义决定论
C. 相对主义诡辩论
D.唯意志论
[单选题]老子曰“方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可”,这是( )
A.唯心主义宿命论
B.唯物主义决定论
C.相对主义诡辩论
D.唯意志论
[单选题]中国古代庄子说:“方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可。”这是一种()
A.抹煞事物质的稳定性的相对主义观点
B.折衷主义观点
C.形而上学观点
D.绝对主义的观点
[多选题]中国古代的庄子说物是“方生方死,方死方生”,其错误在于( )
A. 把相对静止绝对化
B. 否认事物质的规定性,否认事物之间质的差别
C. 否认事物的相对静止
D. 否认事物质的相对稳定性
[单选题]“意识是人脑分泌的特殊物质”这种观点属于( )
A.庸俗唯物主义
B.朴素唯物主义
C.辩证唯物主义
D.机械唯物主义
[单选题]“实践是认识的来源”,这种观点是说( )
A.只要参加实践活动就能获得正确认识
B.一切认识都要直接参加实践活动才能获得
C.一切认识归根到底都是从实践中得来的
D.只有直接经验来自实践
[单选题]我国明朝王守仁提出“心外无物”,这种观点属于( )
A.形而上学观
B.经验主义观点
C.主观唯心主义观点
D.客观唯心主义观点
[单选题]人民群众创造历史的活动受历史条件的制约。这种观点是说
A.人民群众不能推动社会形态的更替
B.人民群众不能随心所欲地创造历史
C.人民群众不是社会发展的决定力量
D.人民群众不是社会历史活动的主体
[单选题]中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”,这种观点是( )
A.唯物主义的
B.唯心主义的
C.形而上学的
D.相对主义的
[单选题]“社会形态的发展是一种自然历史过程”。这种观点属于( )
A.历史唯物主义观点
B.历史宿命论观点
C.机械决定论观点
D.否认人民群众历史创造性的观点
[单选题]一切都是必然的,世界上没有偶然性,这种观点是( )。
A.诡辩论
B.非决定论
C.机械决定论
D.不可知论
[单选题]“不唯书,不唯上,只唯实”,这种观点属于( )
A. 实用主义观点
B. 唯物主义观点
C. 实证主义观点
D. 科学主义观点
[单选题]把人的认识看成是上帝的启示或绝对精神的产物,这种观点属于( )。
A.主观唯心主义
B.客观唯心主义
C.唯物主义
D.辩证法
[单选题]人民群众创造历史的活动受到一定社会历史条件的制约。这种观点是说( )
A.人民群众不是推动历史发展的决定力量
B.人民群众不是历史活动的主体
C.人民群众没有杰出人物的创造能力强
D.人民群众不能随心所欲地创造历史
[多选题] 意大利历史学家克罗齐认为：“一切历史都是思想史”。这种观点（ ）
A. 夸大了思想因素在历史中的作用
B. 本质上是唯心史观
C. 承认了人民群众在历史发展中的决定作用
D. 肯定了历史发展的客观规律性
