[不定项选择题]在一定条件下，朦胧比清晰更富美感。古人云：“马上看壮士，月下看美人。”据天文学家称，即使是满月——十五的月亮，其亮度也只相当于阳光的五十万分之一。 长江三峡的神女峰，终年云雾缭绕，其险峻奇诡尽在半遮半掩之中，故有“半入仙境半人间”的飘渺意境。这种“飘渺”亦即朦胧。常导致人们产生创造性的思维活动，叫做“浮想联翩”。倘若有人走近去，实地考查一番，想那如仙似幻的景色必然减半，所得不过一片残山瘦水古树怪石而已。 因为美感体验是非反思的、不自觉的，美感体验的关键是体验者与其对象不可分割地融合在一起，而朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美。“明察秋毫”则很难获得持久的美感享受。 现代企业管理学中有一门课叫做“行为科学”，它用社会心理学来研究人的行为及产生种种行为的原因，认为：人的欲望(或称需要)是人行为的发动器，倘欲望完全被行为实现而满足了，欲望立即消失，产生索然之感，这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。而“朦胧”总是使人不识庐山真面目，赏美心理永远不能完全满足，也就不会兴味索然。美感最强烈之点是刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间，这一瞬间就产生“临界点美感”，朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美感”上。 为满足人类这一固有的审美心理，作家为文则必须含蓄，状物抒情也必须蕴藉，即所谓“意贵透彻，语忌直率”。诚然，朦胧不是晦涩，不是让谁也看不懂，更不是一团漆黑。一言以蔽之：朦胧使美感纯化，使美感丰厚，使美感不衰。下列能作为“朦胧使美感纯化”这个观点的依据的一项是( )。
A.朦胧导致人们产生创造性的思维活动，即“浮想联翩”
B.朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美
C.朦胧不仅可以使美感丰厚，而且还能使之长久不衰
D.“明察秋毫”(不朦胧)则很难获得持久的美感享受

[不定项选择题]在一定条件下，朦胧比清晰更富美感。古人云：“马上看壮士，月下看美人。”据天文学家称，即使是满月——十五的月亮，其亮度也只相当于阳光的五十万分之一。 长江三峡的神女峰，终年云雾缭绕，其险峻奇诡尽在半遮半掩之中，故有“半入仙境半人间”的飘渺意境。这种“飘渺”亦即朦胧。常导致人们产生创造性的思维活动，叫做“浮想联翩”。倘若有人走近去，实地考查一番，想那如仙似幻的景色必然减半，所得不过一片残山瘦水古树怪石而已。 因为美感体验是非反思的、不自觉的，美感体验的关键是体验者与其对象不可分割地融合在一起，而朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美。“明察秋毫”则很难获得持久的美感享受。 现代企业管理学中有一门课叫做“行为科学”，它用社会心理学来研究人的行为及产生种种行为的原因，认为：人的欲望(或称需要)是人行为的发动器，倘欲望完全被行为实现而满足了，欲望立即消失，产生索然之感，这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。而“朦胧”总是使人不识庐山真面目，赏美心理永远不能完全满足，也就不会兴味索然。美感最强烈之点是刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间，这一瞬间就产生“临界点美感”，朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美感”上。 为满足人类这一固有的审美心理，作家为文则必须含蓄，状物抒情也必须蕴藉，即所谓“意贵透彻，语忌直率”。诚然，朦胧不是晦涩，不是让谁也看不懂，更不是一团漆黑。一言以蔽之：朦胧使美感纯化，使美感丰厚，使美感不衰。 对文中概念“临界点美感”理解不正确的一项是( )。
A.它产生于刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间
B.“临界点美感”所构成的心理基础是对美的事物的一种完全满足
C.从心理学的角度来看，“临界点美感”是最强烈的美的感受
D.使人保持在兴趣盎然的“临界点美感”上，是朦胧的美学功能之一

[单选题]在一定条件下，朦胧比清晰更富美感。古人云：“马上看壮士，月下看美人。”据天文学家称，即使是满月——十五的月亮，其亮度也只相当于阳光的五十万分之一。 长江三峡的神女峰，终年云雾缭绕，其险峻奇诡尽在半遮半掩之中，故有“半入仙境半人间”的飘渺意境。这种“飘渺”亦即朦胧。常导致人们产生创造性的思维活动，叫做“浮想联翩”。倘若有人走近去，实地考查一番，想那如仙似幻的景色必然减半，所得不过一片残山瘦水古树怪石而已。 因为美感体验是非反思的、不自觉的，美感体验的关键是体验者与其对象不可分割地融合在一起，而朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美。“明察秋毫”则很难获得持久的美感享受。 现代企业管理学中有一门课叫做“行为科学”，它用社会心理学来研究人的行为及产生种种行为的原因，认为：人的欲望(或称需要)是人行为的发动器，倘欲望完全被行为实现而满足了，欲望立即消失，产生索然之感，这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。而“朦胧”总是使人不识庐山真面目，赏美心理永远不能完全满足，也就不会兴味索然。美感最强烈之点是刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间，这一瞬间就产生“临界点美感”，朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美感”上。 为满足人类这一固有的审美心理，作家为文则必须含蓄，状物抒情也必须蕴藉，即所谓“意贵透彻，语忌直率”。诚然，朦胧不是晦涩，不是让谁也看不懂，更不是一团漆黑。一言以蔽之：朦胧使美感纯化，使美感丰厚，使美感不衰。对画线的句子“人的欲望(或称需要)是人行为的发动器”，对文章内容理解不正确的一项是 ( )。
A.第一段引用“马上看壮士，月下看美人”是要说明不清晰而产生出朦胧的美感
B.第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因
C.最后一段通过朦胧与晦涩的比较，使人们对朦胧美有全面的认识，避免了片面性
D.从全文看，作者认为朦胧是艺术创作的最高境界，有朦胧才能使美感经久不衰

[不定项选择题]在教学中，古人云“以其所知，喻其不知，使其知之”，这句话体现了教学应()。
A.分析教法
B.分析课标
C.分析内容
D.分析学情

[简答题]关于学，古人云：“善学者师惰功倍;不半部学者师勤功丰。”关于教，古人云：“有教无类。” 根据上述材料写一篇议论文。 要求：(1)选取角度，题目自拟;(2)论点鲜明，有说服力;(3)字数不少于800字。

[单选题]古人云“逢子必炒”的现代科学依据主要是
A.降低毒性
B.改变药性
C.利于有效成分溶出
D.增强作用
E.便于制剂

[单选题]古人云“大补五脏真阴”，“大补真水”，为补肾阴之要药的药物是
A.当归
B.何首乌
C.熟地黄
D.白芍

[单选题]古人云：“牵牛要牵牛鼻子”。从哲学角度看，这里的“牛鼻子”是指（　）。
A.主要矛盾
B.主流
C.客观规律
D.真理

[单选题]古人云，“君子学以致其道”“行义以达其道”。这些话集中体现的道德修养方法是
A.学思并重
B.省察克治
C.慎独自律
D.知行合一

[单选题]古人云：“日之所照日阳。”下列各项中，两者均属于“阳”的方位是（　　）。
A.山之南、水之北
B.山之南、水之南
C.山之北、水之北
D.山之北、水之南

[简答题]古人云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”请谈谈看法。

[简答题]古人云：“疑人不用，用人不疑。”你在使用下属时，是否采用“用人不疑”的观点?

[单选题]古人云：“道德不倡，天下不宁”。这说明（　）。 ①道德成为影响社会发展的重要力量 ②道德是衡量一个国家或民族的发展水平和文明程度的重要标尺 ③重视道德的作用就能促进经济的发展 ④道德是以权威性和强制性规范社会成员的行为
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③

[单选题]古人云：“道德不倡，天下不宁。”这说明()。 ①道德成为影响社会发展的重要力量 ②道德是衡量一个国家或民族的发展水平和文明程度的重要标尺 ③重视道德的作用就能促进经济的发展 ④道德以权威性和强制性规范社会成员的行为
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③