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发布时间:2023-10-20 13:43:24

[单项选择]古人云:以地事秦,(),薪不尽,火不灭。
A. 犹抱薪救火
B. 犹雪中送炭
C. 犹以水救火
D. 犹锦上添花

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[判断题]古人云“言,心声也;行,心画也。”()
[单项选择]古人云:“为政之本在于任贤”,这句古语说明( )。
A. 政治作用的根本体现在于用好人
B. 领导者不能用人唯亲
C. 用干部是领导者的责任
D. 领导的根本任务是选用贤人
[单项选择]()事实上是感情麻木的体现。古人云:“哀莫大于心死。”
A. 颓废心态
B. 质疑心态
C. 浮躁心态
D. 冷漠心态
[判断题]古人云:“礼者,人道之极也”,“不削礼,无以立”。
[单项选择]古人云:“入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”对这句话,我以为( )。
A. (A) 这很正常,和坏人待时间长了,自己也会受影响
B. (B) 环境是难以改变的
C. (C) 臭还是臭,但能够适应
D. (D) 说不通,难以苟同
[单项选择]古人云:“君子讷于言,敏于行。”对领导素质而言是指()。
A. 好领导要少说多做,当实干家
B. 好领导工作时要多说话
C. 好领导要多采纳别人的意见
D. 好领导开会时要多说话
[单项选择]古人云:“水水有三三剩,峰有六六奇的。”这形容的是()。
A. 武夷山
B. 青城山
C. 华山
[单项选择]古人云“吾生有崖,而知无涯”,其意对现代从业人员的启示是()。
A. 生命短暂,不要想入非非
B. 树立终身学习的理念
C. 知足常乐,和谐为本
D. 知识可以改变命运
[单项选择]古人云“吾生有崖,而知无涯”,其愈对现代从业人员的启示是().
A. 生命短暂.不要想入非非
B. 树立终身学习的理念
C. 知足常乐,和谐为本
D. 知识可以改变命运
[单项选择]古人云:“日之所照日阳。”下列各项中,两者均属于“阳”的方位是()。
A. 山之南、水之北
B. 山之南、水之南
C. 山之北、水之北
D. 山之北、水之南
[简答题] 读书的意义 俞平伯 古人云,“读万卷书,行万里路”,这其实是对一桩事情的两种看法。游历者,活动的书本。读书则日卧游,山川如指掌,古今如对面,乃广义的游览。现在,因交通工具的方便,走几万里路不算什么,读万卷书的日见其少了。当然有种种的原因,最浅显的看法是读书的动机、环境、空气无不缺乏。 讲到读书的真意义,于扩充知识以外兼可涵咏性情,修持道德,原不仅为功名富贵做敲门砖。既为功名富贵,依目下的情形,似乎不必定要读书,更无须借光圣经贤传,甚至于愈读书会愈穷,这无怪不喜欢读书,懂得怎样读的人一天一天地减少了。读书空气的稀薄,读书种子的稀少。互为因果循环。 现在有一些人,你对他说身心性命则以为迂阔,对他说因果报应则以为荒谬,对他说风花雪夜则以为无聊。不错,是迂阔,荒谬,无聊。你试问他,不迂阔,不荒谬,不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他,他只是要钱而已,文言谓之好利。 好利之心压倒一切,非一朝一夕之故。古人说:“不以利为利,以义为利也。”以义为利是遥远的古话。 退一步说,以名为利,然名利双收,话虽好听,利必不大。惟有不恤声名的干,以利为利,始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来,不恤声名与不好读书亦有相互的关联。 在这一味好利的空气中寻求读书乐,岂不难于上青天?除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度,使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书,近乎从前科举的办法,这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。 严格说来,这已失却读书的真意义,何况这制度的确立还遥遥无期。 作者认为读万卷书的人很少,原因是“读书的动机、环境、空气无不缺乏”,这里的“空气”具体指什么?
[多项选择]古人云:“人无志,非人也”。“志不立,天下无可成之事”。这些话表明()
A. 立志的重要性
B. 立志是成事的前提
C. 没有志向的人就不是真正意义上的人
D. 没有志向的人在现实世界时活不下去的
[单项选择]

在一定条件下,朦胧比清晰更富美感。古人云:“马上看壮士,月下观美人。”据天文学家称,即使是满月——十五的月亮,其亮度也只相当于阳光的五十万分之一。长江三峡的神女峰,终年云雾缭绕,其险峻奇诡尽在半遮半掩之中,故有“半入仙境半人间”的缥缈意境。这种“缥缈”亦即朦胧。常导致人们产生创造性的思维活动,叫做“浮想联翩”。倘若有人走近去,实地考察一番,想那如仙似幻的景色必然减半,所得不过一片残山瘦水古树怪石而已。所以,朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美。“明察秋毫”则很难获得持久的美感享受。现代企业管理学中有一门课叫做“行为科学”,它用社会心理学来研究人的行为及产生种种行为的原因,认为;人的欲望(或称需要)是人的行为的发动器,倘欲望完全被行为实现而满足了,欲望立即消失,产生索然之感,这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。而“朦胧”总是使人不识庐山真面目,赏美心理永远不能完全满足,也就不会兴味索然。美感最强烈之点是刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间,这一瞬间就产生“临界点美感”,朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美感”上。为满足人类这一固有的审美心理,作家为文则必须含蓄,状物抒情也必须蕴藉,即所谓“意贵透彻,语忌直率”。诚然,朦胧不是晦涩,不是让谁也看不懂,更不是一团漆黑。一言以蔽之:朦胧使美感纯化,使美感丰厚,使美感不衰。

对文章的内容理解不正确的一项是()。
A. 第一段引用“马上看壮士,月下观美人”,是要说明不清晰而产生出朦胧的美感
B. 第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因
C. 最后一段通过朦胧与晦涩的比较,使人们对朦胧美有全面的认识,避免了片面性
D. 从全文看,作者认为朦胧是艺术创作的最高境界,只有朦胧才能使美感经久不衰
[单项选择]古人云:知之者不如好知者,好知者不如乐知者。这句话提示教师在教育过程中,应该重视()。
A. 学生的人格养成
B. 学生的情感体验
C. 学生的习惯培养
D. 学生的知识储备
[单项选择]古人云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,这句话提示教师在教学过程中应该重视()
A. 学生的习惯培养
B. 学生的人格养成
C. 学生的知识储备
D. 学生的情感体验
[单项选择]明智的选择胜于盲目的执著。古人云:塞翁失马,焉知非福。选择是量力而行的睿智与远见:放弃是顾全大局的果断与胆识。每个人都是自己生命的唯一导演,只有学会选择与放弃的人才能彻悟人生,笑看人生,拥有海阔天空的人生境界。 根据这段话,以下的理解有误的是( )。
A. 每个人都应该学会在适当的时候有所选择、有所放弃
B. 对于一部分人来说,学会选择与放弃并不容易
C. 学会选择与放弃的人往往比盲目执著的人更易达到一个理想的人生境界
D. 人生就是一场戏,所以该放弃就放弃,何必太执著

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