更多"[单选题]“针所不为，灸之所宜”。语出（ ）"的相关试题:
[单选题]“针所不为,灸之所宜”。语出( )
A..《灵枢·官针》
B..《医学入门》
C..《灵枢·官能》
D..《灵枢·小针解》
E..《针灸甲乙经》
[简答题]“少阴病,得之一二日,——,——,当灸之,附子汤主之。”
[单选题]原文“少阴病,得之一二日,口中和,_________,当灸之,附子汤主之。
A.脉沉者
B.自下利者
C.欲吐不吐者
D.其身恶寒者
E.身反不恶寒者
[判断题]“春花秋月何时了，往事知多少”语出我国女词人李清照的《虞美人》。( )
A.正确
B.错误
[单选题]“灸，灼也，从火音灸，灸乃治病之法，以艾燃火，按而灼也。”语出（ ）
A.《灵枢·官能》
B.《说文解字》
C.《本草从真》
D.《名医别录》
E.《医学入门》
[单选题]“挟泰山以超北海,语人曰吾不能,是诚不能也。为长者折枝,语人曰吾不能,是不为也,非不能也。”《孟子》这段话启示我们,语人事情时要区分可能性和不可能性,二者的区别在于( )。
A.人的主观努力程度
B.对人是否有利
C.现实中有无根据和条件
D.现实中的根据和条件是否充分
[单选题]“挟泰山以超北海,语人日吾不能,是诚不能也。为长者折技,语人日吾不能,是不为也,非不能也”。《孟子》 中的这段话启示我们,做事情时要区分可能性和不可能性,二者的区别在于( )
A.人的主观努力程度
B.对人是否有利
C.现实中有无根据和条件
D.实现中的根据和条件是否充分
[判断题]“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。( )
A.正确
B.错误
[简答题]为什么当可支配收入为零时，消费支出并不为零？
[简答题]本发汗,而复下之,此为逆也;——,治不为逆。本先下之,而反汗之,为逆;——,治不为逆。(90)
[单选题]中国古代哲人荀子说：“ 天行有常不为尧存不为桀亡。 ” 这是一种：
A.宿命论观点
B.唯意志论观点
C.机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点
[单选题]精心地护持自己的善意,精心地保持自己的善行,“不以善小而不为,不以恶小而为之”,使其不断地积累成为个人品德。这种道德修养方法是( )。
A.陶冶情操
B.省察克治
C.积善成德
D.择善而从
