[多选题]列宁说:“任何真理,如果把它说得‘过火,……加以夸大,把它运用到实际适用的范围之外,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。”这说明( )。
A.真理是具体的
B.真理具有反复性、周期性
C.真理是有条件的
D.真理与谬误的区别和对立不是绝对的

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[单选题]列宁说，任何真理如果把它说得过火……加以夸大，把它运用到实际所能应用的范围以外去，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。这句话揭示了真理和谬误相伴而生。真理和谬误的根本区别在于（）
A.是否符合人们的利益和愿望
B.是否经得住思想的批判
C.是否与客观实际相符合
D.是否为大多数人所接受

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[单选题]【单选题】列宁说,任何真理如果把它说得过火……加以夸大,把它运用到实际所能应用的范围以外去,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。这句话揭示了真理和谬误相伴而生。真理和谬误的根本区别在于( )
A.是否符合人们的利益和愿望
B.是否经得住思想的批判
C.是否与客观实际相符合
D.是否为大多数人所接受

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[单选题]“任何真理,如果把它说得‘过火’……加以夸大,把它运用到实际适用的范围之外,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。”是 ( )
A.形而上学的观点
B.唯物辩证法的观点
C.诡辩论的观点
D.相对主义的观点

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[单选题]“任何真理,如果把它说过‘过火’,加以夸大,……甚至必然会变成荒谬绝伦的东西”,这说明真理是( )。 ( )
A. 客观的
B. 在一定范围、一定条件下才能成立
C. 多元的
D. 一元的

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[单选题]任何真理都不是“终极真理”,真理是一个不断发展的过程,这是因为真理具有( )。 ( )
A. 客观性
B. 绝对性
C. 全面性
D. 相对性

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[单选题]真理的相对性是指任何真理( )。
A.都包含有客观内容
B.都是可知的和无限的
C.都是对客观世界一定范围和一定层次的近似正确的反映
D.按其本性人类是能够正确认识无限发展的物质世界的

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[单选题]任何真理都是具体的,包罗万象的真理是不存在的,这是因为真理具有 ( )
A.绝对性
B.相对性
C.全面性
D.片面性

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[判断题]任何真理性的认识都是由相对性真理走向绝对性真理转化过程中的一个环节。
A.正确
B.错误