更多"[多选题]中国古代的哲学家公孙龙认为“马者,所以命形也;白者,所以命色"的相关试题:
[单选题]中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了
A.内因和外因的关系
B.矛盾统一性和斗争性的关系
C.矛盾主要方面和次要方面的关系
D.矛盾普遍性和特殊性的关系
[单选题]中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了(1分)( )
A. 内因和外因的关系
B. 矛盾统一性和斗争性的关系
C. 矛盾的主要方面和次要方面的关系
D. 矛盾的普遍性与特殊性的关系
[单选题]中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了(.)
A.内因和外因的关系
B.矛盾统一性和斗争性的关系
C.矛盾主要方面和次要方面的关系
D.矛盾普遍性和特殊性的关系
[多选题]中国古代哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了亊物的( )。
A.一般和个别的关系
B.共性和个性的关系
C.整体和部分的关系 .
D.普遍和特殊的关系
[单选题]中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了(1..0.分)0..0. 分
A.
矛盾统一性和斗争性的关系
B.
矛盾主要方面和次要方面的关系
C.
内因和外因的关系
D.
矛盾的普遍性和特殊性的关系
[单选题]"马者所以命形也:白者所以命色也。命色者非命形也,故曰白马非马。"从唯物辩证法的观点看,"白马非马"这一命题的错误在于()。
A.颠倒了事物形态和功能之间的关系
B.割裂了事物共性和个性之间的联系
C.混淆了事物内容和形式之间的区别
D.模糊了事物本质和现象之间的联系
[单选题] “马者,所以命形也,白者,所以命色也。命色者非命形也,故曰:白马非马。”从唯物辩证法的观点看“白马非马”这一观点的错误在于 ( )
A. 颠倒了事物形态与功能之间的关系
B.割裂了事物共性与个性之间的联系
C. 混淆了事物内容与形式之间的区别
D. 模糊了事物本质与现象之间的联系
[单选题]中国古代哲学家荀子认为“心不使焉,则黑白在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”说明意识具有( )。
A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性
[单选题]中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”,这种观点是( )
A.唯物主义的
B.唯心主义的
C.形而上学的
D.相对主义的
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()。( )
A.物质运动规律具有普遍性
B.物质运动规律具有重复性
C.物质运动规律具有稳定性
D.物质运动规律具有客观性
[多选题]中国古代哲学家方以智指出气凝为形,蕴发为光,穷激为声,皆气也。”这句话在哲学上表达了( )。
A.物质运动多样性的思想
B.万物都是物质的不同表现形式的思想
C.朴素辩证法的思想
D.物质和运动不可分的思想