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发布时间:2023-11-13 04:35:06

[简答题] 下面是中外教育家关于教育的论述: 荀子说:“干越夷貉之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。” 根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。

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[简答题] 下面是中外教育家关于教育的论述: 荀子说:“干越夷貉之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。” 分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。
[简答题] 下面是中外教育家关于教育的论述: 苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。” 根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。
[简答题] 下面是中外教育家关于教育的论述: 苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。” 分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。
[简答题] 阅读下面材料,根据要求写作文。 美国著名作家和教育家爱默生曾精辟地指出:“教育成功的秘密在于尊重学生。谁掌握了这把钥匙,谁将获得教育上巨大的成功。” 用规范的现代汉语写作,不要脱离材料内容或含义,立意自定,题目自拟,观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅,文体不限,不少于1000字。
[单项选择]我国古代教育家荀子说:“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑”。这里强调的是()
A. 环境的作用
B. 教育的作用
C. 遗传的作用
D. 个体的主观能动性的作用
[单项选择]我国古代教育家荀子说“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑”,这强调的是哪一因素对人的潜移默化的作用?()
A. 遗传
B. 环境
C. 教育
D. 主观能动性
[单项选择]我国古代教育家荀子说蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”,这强调的是()因素对人的潜移默化的作用。
A. 遗传
B. 环境
C. 教育
D. 主观能动性
[简答题] 下面的材料是国内外学者对教师职业的一些看法。 材料一:俄国教育家乌申斯基曾言:“教师人格对于年轻的心灵来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光;教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中,一切都应该以教师的人格为依据,因为只有从教师的人格的活的源泉中,才能涌现出教育的力量,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得多么巧妙,都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展,只有性格才能形成性格”。 材料二:美国学者布鲁克菲尔德(StephenD.Brookfield)将教学不确定性给教师心理带来的负面影响比作“骗子综合症”,即教师“常常感到自己像是个骗子,他们感到自己不配作为有能力的专业人员而被看重,因为他们知道,他们并不真的了解自己正在做的事情,他们只是知道,如果自己不是非常小心,就会被人发现自己在伪装教学。……他们将自己成功归于好运气,其次才是努力工作,……他们始终担心有朝一日被当众揭开面沙而蒙羞。” 材料三:加拿大学者哈格里夫斯(Hargreaves,A.)说,在急剧变化、社会转型的时代里,教师职业面临着前所未有的挑战。首先,这种挑战体现在教师工作的时间投入必须大大增加。其次,后现代时代的教学对教师的劳动强度有了更高的要求。再次,后现代时代的多变性使得教师的教学情感正在经受考验。在后现代社会,教师一方面更加关注教学的道德目标——促进学生全面、健康地发展,另一方面在信息来源多样化、教育力量综合化的时代,教师很难从其工作中获得成就感和满足感。这些变化与要求决定了我们应当以一种新的视角来研究新时代的教师。 请运用有关教师角色特点的相关知识分析这些材料。
[简答题] 阅读下面材料,根据要求写作文。 “学高为师,身正为范”是我国著名教育家陶行知对教师的期望,也是他师范教育实践的指导思想。有人说:“教师要教给学生知识,培养学生能力,所以,‘学高’太重要了。”还有人说:“教师以育人为天职,是人类灵魂的工程师,所以,‘身正’最重要。”……那么,你的看法呢? 请联系实际,写一篇论说文。要求:观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅。题目自拟,立意自定,不少于1000字。
[简答题]论述皮亚杰的关于儿童教育的主要观点。
[多项选择]关于教育的论述,正确的有()。
A. 蜜蜂教幼蜂筑巢是一种教育活动
B. 狭义的教育主要指学校教育
C. 木匠带徒弟是教育活动
D. 学校教育和其他教育的区别在于它的目的性、计划性、组织性
[单项选择]下面关于虚拟设备的论述中,()是正确的论述。
A. 虚拟设备是指允许用户使用比系统中具有的物理设备更多的设备
B. 虚拟设备是指允许用户以标准化方式来使用物理设备
C. 虚拟设备是把一个物理设备变换成多个对应的逻辑设备
D. 虚拟设备是指允许用户程序不必全部装入内存便可使用系统中的设备
[单项选择]下面关于品德的论述正确的是()
A. 品德与道德品质不同
B. 品德是一种社会现象
C. 品德具有稳定性
D. 品德无需通过行为表现出来
[简答题]颇之推关于旱期教育有哪些论述?
[简答题]论述桑代克关于规律的理论对教育实践的启示。
[单项选择]下列关于教育法的论述错误的是()。
A. 混合意义的教育法制不仅包括教育法律制度,而且还包括教育法律制度的运行
B. 1995年3月18日,第八届全国人民代表大会第三次会议审议通过了《中华人民共和国教育法》
C. 静态意义的教育法制,是国家全部有关教育的法律制度体系
D. 1986年4月,第六届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国义务教育法》

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