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发布时间:2023-10-10 19:29:38

[简答题]儒道两教,乃我中国固有之宗教,为固有文化,民族精神,国民道德之根源。故在我中国,儒教如小学,道教如中学,佛教如大学也。有上等资格之人,则能进入中学,若只下等资格之人,则只进入小学。而拜仙拜神,若对人道上无背道德犯法律,而能养成高尚之道德人格者,亦属堂堂之国民也。倘背道德,犯法律,而受法律之制裁,致破坏人道规格者,即属迷信邪信者,应当排斥也。近来之佛教徒,对于拜神拜仙之人,多有排斥其为旁门外道,邪门外教者,不知有违背民族精神,国民道德之根本否?此乃对民族精神,国民道德,有重大关系也。

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[简答题]试析儒道两家的思想之不同。
[判断题]儒道释三家是中国的传统文化在纵向上的呈现。儒道两家双峰对峙,兼济互补。
[填空题]()是道德之本,()是师德之魂。
[简答题]简析“师者,道德之父,智慧之母也”。
[多项选择]中国固体废弃物管理的基本制度包括()。
A. 工业固体废物申报登记制度
B. 固体废物污染环境影响评价制度及其防治设施的“三同时”制度
C. 进口废物审批制度
D. 可操作性危险废物经营单位许可证制度
E. 危险废物转移报告单制度
[单项选择]“故学至乎礼而上矣,夫是之谓道德之极”,语出()。
A. 孔子
B. 老子
C. 孟子
D. 荀子
[单项选择]以诚信为道德之本的学派是?()
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
[单项选择]下列关于保险职业道德之所以成为独具鲜明特点的职业道德类型的原因中,不正确的是()。
A. 保险职业本身的专业性与技术性
B. 保险业务的利润性
C. 保险合同的特殊性
D. 保险经营本身的特殊性
[单项选择]网络道德之所以能够存在,是因为网络空间作为一个虚拟世界与现实世界有着道德联系的纽带,而这一连接虚实两界的道德纽带便是()。
A. 信息权利
B. 信息关系
C. 信息义务
D. 信息责任
[判断题]严格执行操作程序、安全操作规程,正规作业是通风作业人员职业道德之一。
[单项选择]()是保障司法裁判公正性的基础,是最重要的职业道德之一。法官不能有先入为主的言行,应当回避的就要回避。
A. 程序的中立性
B. 程序的偏向性
C. 程序的科学性
D. 程序的平等性
[简答题]翻译:梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状,邑丈人有之市而醉归者。黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒,而诮其子曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责於东邑,人可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也!我固尝闻之矣。”明日端复饮於市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望其真子,拔剑而刺之。丈人智惑於似其子者,而杀于真子。夫惑於似士者而失於真士,此黎丘丈人之智也。
[单项选择]关于治国的评论“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”出自()。
A. 《论语》
B. 《道德经》
C. 《孟子》
D. 《中庸》
[多项选择]提出“凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”的是()
A. 《考工记》
B. 《道德经》
C. 《梓人传》
D. 《园治》
[名词解释]“七个有之”
[简答题]简述七个有之。
[填空题]“有之以为利,无之以为用”出自于著名的哲学家老子在()的一段话,被认为是精辟阐述了建筑中实体和空间之间关系。
[简答题] 给下面的文章加标点。 齐宣王问曰文王之囿方七十里有诸孟子对曰于传有之曰若是其大乎曰民犹以为小也曰寡人之囿方四十里民犹以为大何也曰文王之囿方七十里刍荛者往焉雉兔者往焉与民同之民以为小不亦宜乎臣始至于境问国之大禁然后敢入臣闻效关之内有囿方四十里杀其麋鹿者如杀人之罪则是方四十里为阱于国中民以为大不亦宜乎

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