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[单选题]真正的爱国者是（ ）
A.爱国情感强烈的人
B.爱国思想深刻的人
C.具有爱国行为的人
D.爱国的情感、思想和行为一致的人
[单选题]在当代中国真正坚持社会主义就要
A.坚持进行市场导向的改革
B.坚持中国特色社会主义道路
C.坚持在政治经济社会诸方面与国际接轨
D.坚持马克思主义经典著作的所有结论
[单选题]“国之利器，不可以示人”，真正的核心关键技术是花钱买不来的。实行对外开放，发展对外关系中，必须坚持( )。
A.独立自主，自力更生
B.面对世界，迎接挑战
C.多方合作，取长补短
D.学习先进，为我所用
[多选题]甲国发生未遂军事政变，政变头目哈维逃到乙国。甲国法院缺席判决哈维15年有期徒刑。甲乙两国之间没有相关的任何特别协议。根据国际法有关规则，下列哪些选项是正确的?（ ）
A.甲国为执行判决，可派出军队进入乙国捉拿哈维
B.乙国可以给予哈维庇护
C.乙国没有给予哈维庇护的一般义务
D.甲国法院的判决生效后，乙国有义务将哈维逮捕并移交甲国
[单选题]报国之志是爱国之情、忧国之心的深化，又是自觉地增建国之才和践爱国之行的（ ）
A.导向
B.动力
C.核心
D.精髓
[单选题]1949年4月签订的某条约规定“各缔约国同意对于欧洲或北美之一或数个缔约国之武装攻击，应视为对全体之攻击。”下列选项中，与该条约直接相关的是（ ）。
A.欧洲共同体
B.华沙条约组织
C.关贸总协定
D.北大西洋公约组织
[单选题]1949年4月签订的某条约规定：“各缔约国同意对于欧洲或北美之一或数个缔约国之武装攻击．应视为对缔约国全体之攻击。”下列选项中，与该条约直接相关的是()。
A.欧洲共同体
B.华沙条约组织
C.关贸总协定
D.北大西洋公约组织
[判断题]巡视是党内监督的战略性制度安排,是“国之利器、党之利器”。
A.正确
B.错误
[单选题]有评论家说，真正的文学永远出自与现实冲突的高贵而不屈、纯洁而温柔的心灵。当代文学研究和批评的一个特点，就是它面对的是一个正在生成的不稳定、不明晰的对象世界，而批评意味着道路和光明，意味着改变生活的巨大力量，真正的批评应该充满热情和责任感，应该充满担当的精神和行动的勇气。
这段话隐含的一个说法是（）。
A.当代文学研究和批评面对的是尚未定型的对象世界
B.过去的文学批评面对的是已经稳定和明晰的对象世界
C.当代有热情和责任感的文学研究者的目标是改变生活
D.真正的文学枇评有赖于与现实冲突的高贵不屈的心灵
[简答题]臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎?夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大．可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。
诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思．宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉?
(有删改)
(6分)将文中画线句子翻译成现代汉语。
①怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
②总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之。
[单选题]甲乙两国因边境纠纷导致全面的战争，战争开始后，交战国之问的外交关系和领事关系会出现下列哪一种结果?（ ）
A.甲乙两国之间的外交关系不一定断绝
B.甲乙两国之间的外交关系和领事关系自动断绝
C.甲乙两国之间的外交关系断绝，但领事关系保持
D.甲乙两国之问的外交关系和领事关系仍然保持
[单选题]康有为曾提出，“夫革命非一国之吉祥善事也…‘革命未成，而国涂炭，则民权自由，且不可得也。是故真有救国之心，爱民之诚，但言民权自由可矣，不必谈革命也”。而革命党人陈天华在《猛回头》中痛心疾首地指出，“这中国，那一点，我还有分？这朝廷，原是个，名存实亡”，并以“太息神州今去矣，劝君猛省莫徘徊”作为文章结尾，号召革命。这表明，革命派和改良派之间的论战焦点是
A.要不要推翻帝制，实行共和
B.要不要以革命手段推翻清王朝
C.要不要进行社会革命
D.要不要反对帝国主义列强的侵略
[不定项选择题]臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎?夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大．可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。
诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思．宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉?
(有删改)
对照汉语，下列句中有倒装句的是（??）。
A.臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!
B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也
C.虽董之以严刑，震之以威怒
D.文武并用，垂拱而治
[单选题]求木之长者，必______其根本。欲流之远者，必______其泉源。思国之安者，必______其德义。
A.积，浚，固
B.固，积，浚
C.固，浚，积
D.浚，积，固
