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[单项选择]今晩、()あと、何をしますか
A. 食事
B. 食事を
C. 食事に
D. 食事の
[单项选择]今は何もできませんが、()将来必ずこの恩はお返しします。
A. それに
B. だから
C. そして
D. しかし
[简答题]凡遇初面大德,向其顶礼,因何内心反觉悲感,如遇久离至亲一样,双眼欲泪,是何因缘?
[多项选择]王女士欲查询账户余额,她可以通过以下何种渠道查询()
A. 柜面办理
B. 电话银行
C. 个人网银
D. 手机银行
[简答题]曹丕的诗赋欲丽作为文体论的观点与以前的文论有何区别?
[单项选择]明代永丰人何心隐坚持反对理学家灭人欲的说教,主张()。
A. 心外无物
B. 天理即是良知
C. 育欲
D. 率性而行,纯任自然
[单项选择]“姜氏欲之,焉辟害?”句中“辟”的今字是()。
A. 僻
B. 劈
C. 避
D. 蔽
[单项选择]欲しいものは何()手に入る時代になった。
A. を
B. も
C. では
D. でも
[单项选择]このような時ですから、今後は何が()、驚かないでください。
A. 起これば
B. 起ころうか
C. 起これ
D. 起ころうと
[简答题]翻译:谓自然无为者何?气也,恬澹无欲无为无事者也。
[填空题]荀子曾说过:“礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所在也。”从荀子这段话中可以看出:随着社会经济、政治和文化的发展,“礼”不仅是人与人之间交往的礼节,而且成了()的一种手段。
[简答题]翻译:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所起也。
[简答题]坛经又云:‘有迷人,空心静坐,百无所思,自称为大,此一辈之人,不可与语,为邪见故。’今欲请问:空心静坐,百无所思,此境界是一般人不容易作到,为何不可与语,而又是邪见呢?
[简答题]欲用莫尔法测定Ag+,其滴定方式与测定Cl-有何不同?为什么?
[简答题]诗句:“欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。”出自何人之手?
[简答题]杜甫诗句“故人入我梦,明我长相忆。君今在罗网,何以有羽翼”中“故人”指的是谁?
[简答题]《今》一文中所举屈原的《离骚》与打击林肯头颅的枪声,对表达作者的观点有何助益?
[填空题]子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,()”