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[单项选择]今晩、（）あと、何をしますか
A. 食事
B. 食事を
C. 食事に
D. 食事の
[单项选择]今は何もできませんが、（）将来必ずこの恩はお返しします。
A. それに
B. だから
C. そして
D. しかし
[简答题]凡遇初面大德，向其顶礼，因何内心反觉悲感，如遇久离至亲一样，双眼欲泪，是何因缘？
[多项选择]王女士欲查询账户余额，她可以通过以下何种渠道查询（）
A. 柜面办理
B. 电话银行
C. 个人网银
D. 手机银行
[简答题]曹丕的诗赋欲丽作为文体论的观点与以前的文论有何区别？
[单项选择]明代永丰人何心隐坚持反对理学家灭人欲的说教，主张（）。
A. 心外无物
B. 天理即是良知
C. 育欲
D. 率性而行，纯任自然
[单项选择]“姜氏欲之，焉辟害？”句中“辟”的今字是（）。
A. 僻
B. 劈
C. 避
D. 蔽
[单项选择]欲しいものは何（）手に入る時代になった。
A. を
B. も
C. では
D. でも
[单项选择]このような時ですから、今後は何が（）、驚かないでください。
A. 起これば
B. 起ころうか
C. 起これ
D. 起ころうと
[简答题]翻译：谓自然无为者何？气也，恬澹无欲无为无事者也。
[填空题]荀子曾说过：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争，争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所在也。”从荀子这段话中可以看出：随着社会经济、政治和文化的发展，“礼”不仅是人与人之间交往的礼节，而且成了（）的一种手段。
[简答题]翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。
[简答题]坛经又云：‘有迷人，空心静坐，百无所思，自称为大，此一辈之人，不可与语，为邪见故。’今欲请问：空心静坐，百无所思，此境界是一般人不容易作到，为何不可与语，而又是邪见呢？
[简答题]欲用莫尔法测定Ag+，其滴定方式与测定Cl-有何不同？为什么？
[简答题]诗句：“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。”出自何人之手？
[简答题]杜甫诗句“故人入我梦，明我长相忆。君今在罗网，何以有羽翼”中“故人”指的是谁？
[简答题]《今》一文中所举屈原的《离骚》与打击林肯头颅的枪声，对表达作者的观点有何助益？
[填空题]子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，（）”
