更多"“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身"的相关试题:
[判断题]领导语言的基本要求是言之有时,言之有物,言之有序和言之有理,言之有味。
[单项选择]“言之文也,天地之心哉”出自于()。
A. 《文心雕龙》
B. 《说文解字》
C. 《申子》
D. 《周易》
[单项选择]“言之者无罪,闻之则足以戒”语出()。
A. 《世说新语》
B. 《资治通鉴》
C. 《毛诗序》
D. 《春秋公羊传》
[单项选择]简言之行政是指()
A. 国家政务管理
B. 国家机关管理
C. 企事业单位管理
[单项选择]“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”一句出自()。
A. 韩愈《答李翊书》
B. 柳宗元《童区寄传》
C. 欧阳修《醉翁亭记》
D. 苏轼《前赤壁赋》
[单项选择]说服教育方面,墨子说“多言何益?唯其言之时也。”这是说()。
A. 说服要有力度
B. 要善于把握说服的时机
C. 说服要有水平
D. 说服的语言要丰富
[简答题]根据‘一切唯心造’之理,则地狱似在每个行恶众生之心里,业报成熟,则由自性现出地狱来,又在地藏经似有云:‘佛告地藏菩萨若有行恶众生将坠地狱到门前时如记得一佛名一菩萨名或一偈一句即应现身将地狱粉碎使是众生至涅槃乐...’(上段经文词句记忆不甚清楚若有错误请恕罪)请开示地狱是在行恶众生心里呢?抑或有固定地狱存在。
[单项选择]“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”这个说法的提出者是()
A. 柳宗元
B. 韩愈
C. 欧阳修
D. 宗臣
[单项选择]“圣人处无为之事,行不言之教”出自()
A. 庄子
B. 苟子
C. 韩非
D. 老子
[单项选择]清人方东树“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故”是说阮籍下列哪首诗()
A. 《夜中不能寐》
B. 《嘉树下成蹊》
C. 《驾言发魏都》
D. 《壮士何慷慨》
[单项选择]日本国宝级动物是()。
A. 白鸟
B. 日本狼
C. 丹顶鹤
D. 朱鹮
[简答题]战国时代各国对于官吏一般采取俸禄制各国俸禄的计算单位都不尽相同齐魏两国用“钟”那么卫楚用什么单位呢?
[多项选择]大而言之,礼仪的环境可归结为()。
A. 社会环境
B. 自然环境
C. 人际关系
D. 地理位置
E. 天气状况
[判断题]“古者言之不出,耻躬之不逮也”中的“古者”指的是古代的贤人。
[单项选择]在电影《十二生肖》中,成龙扮演的杰克为了追寻流失海外的国宝青铜兽首而奋战不已,请问这里的国宝青铜兽首原本属于哪里?()
A. 圆明园
B. 颐和园
C. 避暑山庄
D. 故宫