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[填空题]《孟子》：“乐岁，粒米狼戾。”赵注：“狼戾（）狼藉也。”
[判断题]“天地不仁，以万物为刍狗”中“天地不仁”中的“仁”指的仁义。
[单项选择]“凡言不合先王，不顺礼义，谓之奸言，虽辩，君子不听。”中“辩”的含义是（）。
A. 讲话有条理
B. 据理力争
C. 广泛辩论
[简答题]“其佐先縠刚愎不仁”，与先縠一同刚愎不仁的还有谁？
[单项选择]“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”出自哪里（）
A. 老子
B. 诗经
C. 庄子
D. 史记
[填空题]在解释字词之外再串讲一次经文大意的古注体式叫：（），既解释正文又解释注文的古注体式叫：（）。
[单项选择]下列古注术语用于声训的是（）
A. 或曰
B. 读曰
C. 当为
D. 之为言
[单项选择]下列古注术语用于破通假字的是（）
A. 谓之
B. 读为
C. 读如
D. 当作
[简答题]翻译：融立性贪暴，志欲无限，见之惋叹，不觉生疾。还家，卧三日不起。江阳王继来省疾，谓曰：“卿之财产，应得抗衡。何为叹羡，以至于此？”融曰：“常谓高阳一人宝货多于融，谁知河间，瞻之在前。”继咲曰：“卿欲作袁术之在淮南，不知世间复有刘备也？”融乃蹶起，置酒作乐。
[单项选择]下面四条古注中属于说明通假字的是（）。
A. 《诗经•豳风•东山》郑笺：“古者声栗裂同也。”
B. 《周礼•天官》郑注：“其字或作政，或作正，或作征。”
C. 《仪礼•士相见礼》郑注：“古文毋作无。”
D. 《礼记•檀弓下》郑注：“犹当为摇。”
[单项选择]“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”这体现了（）。
A. 道德无用论
B. 道德意志论
C. 道德决定论
D. 非道德主义
[多项选择]在古注的下列术语中，主要或是仅仅用于注音的术语是（）
A. 如字
B. 读为
C. 读若
D. 读如
E. 读曰
[多项选择]在古注的下列术语中，主要用于改正古书中的误字的是（）
A. 如字
B. 衍
C. 当为
D. 读为
E. 当作
[多项选择]在古注的下列术语中，必定是用来说明文字通假的术语是（）
A. 读为
B. 读若
C. 如字
D. 读曰
E. 读如
[单项选择]下列各组古注中，注者都属同一朝代的一组是（）
A. 高诱《淮南子注》、郑玄《周礼注》、赵岐《孟子章句》
B. 裴骃《史记集解》、郦道元《水经注》、杨倞《荀子注》
C. 刘宝楠《论语正义》、李善《文选注》、王弼《老子注》
D. 颜师古《汉书注》、王先谦《庄子集解》、何晏《论语集解》
