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[单项选择]第一次明确地提出：“民为贵，君为轻”的人是（）
A. 孔子
B. 孟子
C. 荀子
D. 老子
[单项选择]（）讲：“民为贵，君为轻。”汉朝的贾谊更明确地提出：“国以民为本，君以民为本，吏以民为本。”
A. 孔子
B. 孟子
C. 荀子
D. 管仲
[单项选择]在中国历史上第一次明确提出“民为贵，君为轻”的是（）
A. 孟子
B. 孔子
C. 庄子
D. 老子
[单项选择]“民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（）。
A. 孔子
B. 孟子
C. 庄子
D. 老子
E. 荀子
[填空题]“民为贵，社稷次之，君为轻”为句话出自（）。
[单项选择]胡铨，字邦衡，号澹庵，南宋建炎二年以“民为贵，君为轻”观点，录取为第五名进士。他是今青原区（）人。
A. 值夏
B. 东固
C. 陂下
[填空题]（）是孔子之后战国中期最重要的儒学大师，认为民为贵，君为轻，提倡法先王、行仁政，主张性善论，被后世尊称为（）。
[填空题]民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话出自（）。
[单项选择]“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点是谁提出来的（）
A. 孔子
B. 孟子
C. 韩非子
D. 老子
[单项选择]谁第一次明确地提出了“美育”的概念（）
A. 卢梭
B. 席勒
C. 蔡元培
D. 歌德
[单项选择]“民为贵，社稷次之，君为轻”这句话出自（）一书中。
A. 《孔子》
B. 《孟子》
C. 《庄子》
[简答题]翻译：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”
[单项选择]孔子之后儒家学派的主要代表，主张施仁政、行王道、倡导民为贵、社稷次之、君为轻的民本思想的人物是（）。
A. 庄子
B. 孟子
C. 荀子
D. 韩非子
[单项选择]1976年3月，在突尼斯举行的（）上，第一次明确地提出了建立国际新闻传播新秩序的口号。
A. 联合国教科文组织第16届大会
B. 不结盟国家传播问题讨论会
C. 联合国教科文组织第19届大会
D. 不结盟国家新闻部长会议
[单项选择]"明人伦"的教育目的是由谁第一次明确地概括出来的（）
A. 荀子
B. 孔子
C. 孟子
D. 庄子
[单项选择]
以下中国古代有关君主的各种言论，按出现时间排序正确的是（）。
①“民为贵，社稷次之，君为轻”
②“为天下之大害者，君而已矣”
③“今世天子，兵强马壮者则为之耳”
④“君为阳，臣为阴……王道之三纲，可求于天”
A. ①④③②
B. ②③①④
C. ③①②④
D. ④①②③
[单项选择]在美学思想史上第一次明确地区分了“崇高”和“美”的美学家是（）
A. 博克
B. 夏夫兹伯里
C. 康德
D. 席勒
