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[单项选择]《逢入京使》中，以下分析，错误的是（）
A. “双袖龙钟泪不干”一句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
B. 表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
C. 一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写很矛盾，写出作者矛盾的心情。
D. “凭君传语报平安”，纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
[单项选择]对诗歌《逢入京使》的理解，不正确的是（）
A. 这首诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
B. “凭君传语报平安”表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理。
C. 展开联想与想象，诗歌描绘了离开长安日久，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天.诗人又思念起家乡和亲人，不禁掩面抽泣，泪水很快就沾湿了双袖的情景。
D. 这首诗语言朴素自然，仅仅运用了比喻的修辞手法，就将生活中充满的浓郁边塞生活气息，用朴素的语言真挚的表现出来。
[单项选择]《逢入京使》中，诗句处处流露思乡之情，以下赏析，不正确的是（）
A. “故园东望路漫漫”一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。
B. “双袖龙钟泪不干”一句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里寓意作者离家太久，归来时已年华逝去。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。
C. “马上相逢无纸笔”一句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
D. 这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。
[单项选择]岑参《逢入京使》“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”请问“龙钟”是什么意思（）
A. 潦倒
B. 年迈
C. 沾湿
[单项选择]《逢入京使》中，关于“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”一句，不正确的理解是（）
A. 诗中“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
B. 行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
C. 诗写作者归家途中邂逅京使，虽然不久后将会见到家人，但是思乡心切，于是托京使捎带口信回家的情境。
D. 这句诗不假雕琢，信口而成，而又感情真挚，把许多人心头所想、口里要说的话，真挚而又不需要添加任何修饰的表现出来，使得诗歌更具表现意义。
[单项选择]于谦因不愿贿赂，并写《入京诗》，遭（）陷害，被捕入狱。
A. 王振
B. 刘谨
C. 王直
D. 魏忠贤
[单项选择]清军入京第二天领布（），强迫内城汉人限期迁往外城，内城只限满洲王公贵族居住及八旗分区驻防。
A. 剃发令
B. 圈地令
C. 迁汉令
D. 科举考试
[单项选择]（）年画《小上坟》取材于民间传说：刘禄敬入京应试中举后未归，其妻肖素贞疑已亡为其上坟，后刘任县令返家途中遇一孝服女子哭祭于荒冢间，审之才知是妻。图中刘禄敬戴团纱，穿官家，肖素贞穿大襟清装，头扎素巾，手举香烛祭盘，后有二衙役，绘刻精美，为年画中孤本妙品。
A. 福鼎
B. 泉州
C. 厦门
D. 龙岩
[简答题]
材料：南雄商人以货入京，至长淮关，吏留而税之，既阅月而货不售。商人讼于官，刑部议吏罪当纪过。上曰：“商人远涉江湖，将以求利，各有所向，执而留之，非人情矣。且纳课于官，彼此一耳。迟留月日而使其货不售，吏之罪也。”命杖其吏，追其俸以偿商人。
（太祖）赦中书省曰：“朕初以边戍馈饷势民，命商人纳粟，以浙淮盐偻之，盖欲足军食而省民力也。令既数年所输甚薄，军饷不供，岂盐价太重．商人无所利而然欤？尔中书其议减盐价，俾输粟于西河、梅川，庶粮饷可给而内地之民省挽运之劳。”
——《明太祖高皇帝实录》
根据材料，概括指出明太祖对商人的态度。
[简答题]妈妈属于随迁入户，2015年45周岁。在老家没有参加医保，不知能否参保北京医保？入户办理？
[简答题]
余大父釜山先生笃志艺林驰誉江左及门问业者多所显贵而再入棘闱弗利竟以逢掖老吾父幼敏慧大父奇爱之希其早就不虞大父忽遘一疾治不能瘥遗命吾父曰汝不为良相且为良医无何吾父兼失所恃阻试有司遂改业医自号念山五
十载以来颇以是术名于世吴城内外老幼男女病伤寒痘疹者得吾父即全活难以数计生不肖体弱而多疢力不能终举子业吾父即命弃去训读岐黄诸书如是者几易寒暑稍有所得则出云洲翁所著明医指掌示不肖日向尔所习仲景伤寒东垣内伤河间热病丹溪杂病此学之博者也约而精则有是书尔其宗之余敬受命朝研夕考始喻其旨真所谓抉秘钩玄远绍诸家之说分标治本阐明运气之宜善哉所微憾者拘于图而局于论显于证而晦于脉详于方而略于法翻检尚有纡回乃不揣原其所载目则分之以门方则聚之以类而附列歌注各以己意参入俾学者因脉辨证缘证施法弹指顷便渡津梁而余亦藉是多所解悟盖余不幸不生先生之世犹幸去先生之世未远可以私淑门墙也当世钜公愿共鉴之天启二年九月吉旦长洲后学邵达行甫谨述（邵达《订补明医指掌自记》）
本文作者学医的原因是（），其学医的方法是（）（各以4个字概括）
