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发布时间:2024-04-10 06:08:46

[名词解释]妙在似与不似之间

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[名词解释]妙在似与不似之间
[单项选择]“作画妙在似与不似之间”提出者是()
A. 吴昌硕
B. 高奇峰
C. 齐白石
D. 林风眠
[单项选择]近代花鸟画家齐白石先生曾讲“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为()。”()
A. 惑众
B. 下能
C. 欺世
D. 无法
[单项选择]近代花鸟画家()先生曾讲:“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。”()
A. 潘天寿
B. 吴昌硕
C. 黄宾虹
D. 齐白石
[单项选择]齐白石有一句名言:“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。”他画虾腿,最初如实地画十对,后来改为八对、六对,最后变为五对时方觉得更为传神。这一过程,从科学实证的角度看,是越来越不像;从艺术审美的角度看,则越来越像。齐白石画虾表明()
A. 科学比艺术更加深刻地反映客观世界
B. 艺术比科学更加能动地反映客观世界
C. 艺术追求美,但与科学一样都包含真理性认识
D. 艺术反映事物的外在联系,不反映事物的内在本质
[单项选择]近代花鸟画家齐白石先生曾讲:“作画妙在(),太似为媚俗,不似为欺世。”
A. 巧与不巧之间
B. 具象与抽象之间
C. 浓与淡之间
D. 似与不似之间
[简答题]

阅读庄子《秋水》中的一段文字:
计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?

庄子用这段话来说明什么道理?
[简答题]阅读《秋水》的段落,回答问题。 计四海之在天地之间也,不似壘空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?这段话告诉我们什么道理?
[填空题]《虾》是国画大师()所作,他画的虾在“似”与“不似”之间,重墨突出了虾眼、省略了一些虾腿。
[单项选择]“龙”的形象有“九似”,即头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎。对此认识正确的是()
A. 世界上根本没有龙,龙的形象是人类凭空主观臆造出来的
B. 龙的形象是人类发挥想象作用的结果
C. 龙的形象是人类逻辑推理而形成的
D. “龙”是人类抽象思维的产物
[多项选择]关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛”的说法,这表明:()
A. 观念的东西是转入人脑并在人脑中改造过的物质的东西
B. 一切观念都是现实的模仿
C. 虚幻的观念也是对事物本质的反映
D. 任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形
[单项选择]关于似与不似理论的说法中,正确的是()。
A. 似与不似理论最早是由黄宾虹提出
B. 似与不似理论是指作画的精妙之处在于似与不似之间,不能太相似,也不能不似
C. 似与不似理论是中国整个艺术界的金科玉律
D. 似与不似理论是中国的抽象艺术理论
[简答题]计四海之在天地之间,不似礨空之在大泽乎?(《庄子秋水》)“礨空”在句中是什么意思?
[名词解释]似动

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