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[单项选择]“自非才高识妙，岂能探其理致哉”意思是（）
A. 若不是才学高深之人，怎能探求医理要旨
B. 自己不是才学高深之人，怎能探求医理要旨
C. 虽然自己才学不高，仍能探求医理要旨
D. 若医理高深，怎能探求医理要旨
E. 自恃才学高深，何不探求医理要旨
[名词解释]自非才高识妙，岂能探其理致哉（自非）（理致）
[单项选择]“自非才高识妙，岂能探其理致哉”意思是（）选项
A. 若不是才学高深之人，怎能探求医理要旨
B. 自己不是才学高深之人，怎能探求医理要旨
C. 虽然自己才学不高，仍能探求医理要旨
D. 若医理高深，怎能探求医理要旨
E. 自恃才学高深，何不探求医理要旨
[单项选择]在“自非才高识妙，岂能探其理致哉”中，“理致”之义为（）
A. 理由
B. 义理
C. 情理
D. 道理要旨
[单项选择]“然而其文简，其意博，其理奥，其趣深”中“趣”的意思是（）
A. 趣味
B. 旨意
C. 兴趣
D. 趋向
E. 影响
[单项选择]“然而其文简，其意博，其理奥，其趣深”中“趣”的意思是（）选项：
A. 趣味
B. 旨意
C. 兴趣
D. 趋向
E. 影响
[单项选择]中国古代某一思想家说：“凡一物上有一理，须是穷致其理。穷理亦多端，或读书讲明义理，或论古今人物，别其是非，或应接事物而处其当，皆穷理也。”下列与此思想相一致的是（）
A. 格物致知
B. 发明本心
C. 知行合一
D. 心外无理
[单项选择]“程朱坚认一草一木皆有理，不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。”由此可见他们主张的最大区别是（）
A. “理”是否万物的本原
B. 求“理”的方式
C. 对待孔孟儒学的态度
D. “孝亲”的方式
[单项选择]作者认为“圣贤所以精思极论尽其理”，是为了：（）
A. 精通医理
B. 参通天人
C. 扬名后世
D. 济救君父
[单项选择]在战国变法运动中，提出了“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其理”的思想家是（）。
A. 墨子
B. 孟子
C. 商鞅
D. 荀子
[单项选择]在“睢阴阳得其理则气和……如其拂而戾焉，则赞助调摄之功自不容已矣”中，“拂”之义为（）
A. 掠开
B. 甩掉
C. 违背
D. 生气
[单项选择]康熙称赞他说：“文章言谈之中，全是天地之正气、宇宙之大道。朕读其书，察其理，非此不能知天人相与之奥，非此不能治万邦于衽席，非此不能仁心仁政施于天下，非此不能内外为一家。”康熙盛赞的“他”指的是（）
A. 孔子
B. 荀子
C. 董仲舒
D. 朱熹
[单项选择]机关工作人员的流动中有助于克服大才小用、高才低用、低才高用的不合理现象的流动类型是（）
A. 轮换流动
B. 专业流动
C. 层次流动
D. 转任流动
