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[单项选择]“夫学在躬行，不在讲也”中的“躬”意思是（）
A. 躬腰
B. 实行
C. 痊愈
D. 射箭
E. 亲身
[单项选择]在“夫仁为心性之学，尚不可以无方。”中，“心性”之义为（）
A. 人心人性
B. 心理本性
C. 天理性理
D. 心理生理
[单项选择]在“夫如是，是医之于医尚不能知，而矧夫非医者”中，“矧”之义为（）
A. 何况
B. 拉弓
C. 射箭
D. 箭长
[单项选择]在“夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂”中，“蕞尔”之义为（）
A. 大貌
B. 小貌
C. 肥貌
D. 瘦貌
[单项选择]在“夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然”中，“俨然”之义为（）
A. 居然
B. 庄严貌
C. 庄重貌
D. 一本正经貌
[单项选择]在“夫《易》之为书，变动不居”中，“居”之义为（）
A. 居住
B. 停止
C. 处理
D. 住所
[单项选择]在“夫干之为害，非遽赤地千里也”中，“赤地”之义为（）
A. 红色的地
B. 光光的地面
C. 犹神州赤县
D. 寸草不生干旱遍地
[单项选择]在“夫大医之体，欲得澄神内视”中“澄”之义为（）
A. 深
B. 沉
C. 清
D. 静
[单项选择]在“夫经方之难精，由来尚矣”中，“尚”之义为（）
A. 崇尚
B. 高尚
C. 重视
D. 宝贵
E. 久远
[单项选择]在“夫圣人之德，又何以加于此乎”中“加”之义为（）
A. 增加
B. 夸大
C. 超过
D. 赶上
[单项选择]在“夫大医之体，欲得澄神内视”中，“体”之义为（）
A. 神采
B. 长相
C. 身材
D. 体态、风度
[单项选择]在“夫谷肉果菜之属，犹君之德教也”中，“德教”之义为（）
A. 德政
B. 美政
C. 美好的教化
D. 道德教化
[单项选择]《吕氏春秋》载：“夫攻伐之事，未有不攻无道而罚不义也。攻无道而伐之义，则福莫大焉，黔首（百姓）利莫厚焉。”此观点直接反驳的是（）。
A. 老子的“无为”思想
B. 荀子的“王道”思想
C. 墨子的“非攻”思想
D. 孟子的“仁政”思想
[单项选择]在“夫为医之法，不多语调笑，谈谑諠譁”中，“谈谑”之义为（）
A. 聊天
B. 说笑
C. 谈话
D. 吵闹
[单项选择]在“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑諠哗”中，“谈谑”之义为（）
A. 聊天
B. 说笑
C. 谈话
D. 吵闹
[单项选择]在“夫一人向隅．满堂不乐”中，“向隅”之义为（）
A. 向着一边
B. 对着墙角
C. 向着路边
D. 对着墙角哭泣
