[单项选择]被誉为"方书之祖"的医著是（）
A. 《黄帝内经》
B. 《伤寒杂病论》
C. 《外台秘要》
D. 《成方便读》
E. 《医学源流论》

[单项选择]被誉为“方书之祖”的方书是（）
A. 《五十二病方》
B. 《皇帝内经》
C. 《伤寒杂病论》
D. 《局方》

[单项选择]被誉为"方书之祖"的医著是（）
A. 《黄帝内经》
B. 《伤寒杂病论》
C. 《外台秘要》
D. 《成方便读》
E. 《医学源流论》

[单项选择]在“如奕秋遇敌，著著可法”中，“著著”之义为（）
A. 每下一步棋
B. 非常显著
C. 确实
D. 步步为营

[简答题]龙树著

[名词解释]贪著

[单项选择]下列何方的配伍体现了各有专功，合而用之，攻逐水饮之功甚著（）
A. 十枣汤
B. 五苓散
C. 苓桂术甘汤
D. 真武汤
E. 八正散

[单项选择]“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调（）
A. 人们很难从历史记载中找到规律
B. 历史研究应该立足现实，学以致用
C. 历史技术不必涉及繁琐的历史细节
D. 《资治通鉴》的史学研究价值不高

[简答题]却色著

[单项选择]在“留淫日深，著于骨髓”中，“著”之义为（）
A. 附着
B. 渗到
C. 涉及
D. 浸染

[简答题]

医之为言意也神存心手之间心可得解口不可得言然则方剂之著无益乎而非也观乎灵枢素问肇自轩皇嗣是而医家者流著书立说不一其人家相祖述代有师承于以稽旧闻谛诊视救其偏败而济乎殀死厥功伟焉则不事方书乃神于医者之深造自得而非可以概天下也故医者济人之术而方书之作则以得诸心者传诸世以济人于无穷也独是专凭臆见既虞师心之滞于偏墨守成规又嫌胶柱而不知变盖观一言之误贻害匪轻而叹方书之难言也虽然为方书难为方书而及幼科则尤难何则呱呱襁褓啼笑无端疾痛疴痒不能自白其藏府未充则药物不能多受其筋骨尚脆则针砭尤非易施误用刀圭便伤生理此铼师陈君飞霞三折肱于斯道有幼幼集成之作也君少慕衝举学道罗浮龙虎功纯洞然有得于性命之际乃瓢笠云游借医药以济世谓世之医小儿者因前人以伤寒病痉称为惊风讹谬相沿无论外感内伤遇发热者率以惊风为名而妄用其法致札伤者多心甚悯焉乃取在昔幼科诸书参互考订按之临证之所心得判其合离析其同异以搐字易惊字概曰搐将急惊慢惊慢脾三则易为误搐类搐非搐分门别类详其审切之诀附以经验之方自胎孕乳哺及痘麻疮疡诸证胥辨晰而条贯焉将受梓徵叙于余余循览之下叹其宅心之良厚而殚精之不辞其瘁也君已疾多奇效有他医治之垂绝君至曰可生服其药无不活遇窭人疗之不受谢有急需补剂者或更以参术相资意所不合虽贵富人招之不可致盖天真疏放不随俗俯仰故游情方外而有急病讓夷之思也是编也本长生之妙道作保赤之金丹其斯为明六度而除四魔以自利利他乎其斯为父天地而母神明悯幼稚之颠连而弘煦妪于吾胞乎后之业幼科者习于斯而有得将千载榛芜一朝尽辟以治婴孩自足以辨析毫芒随气用巧而利赖靡涯矣余既重君之行高而意厚又信此书之足以传世而行远而揆诸我夫子怀少之志暨圣天子恤幼之仁均有合焉爰浣笔以叙其端礼部进士文林郎候选县尹龙泉梁玉撰（《幼幼集成》梁玉序）

“此鍊师陈君飞霞三折肱于斯道”是什么意思？