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发布时间:2023-10-18 06:55:07

[简答题]

我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”,因为他最容易丧失,所以更觉得他可以宝贵。 为甚么“今”最可宝贵呢?最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问:“尔若爱千古,尔当爱现在。昨日不能唤回来,明天还不确实,尔能确有把握的就是今日。今日一天,当明日两天。” 为甚么“今”最易丧失呢?因为宇宙大化,刻刻流转,绝不停留。时间这个东西,也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”说“现在”,茫茫百千万劫,究竟哪一刹那是吾人的“今”,是吾人的“现在”呢?刚刚说他是“今”是“现在”,他早已风驰电掣的一般,已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉,岂不可惜?

这三段文字所指出“今”的含义?

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[简答题]

我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”,因为他最容易丧失,所以更觉得他可以宝贵。 为甚么“今”最可宝贵呢?最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问:“尔若爱千古,尔当爱现在。昨日不能唤回来,明天还不确实,尔能确有把握的就是今日。今日一天,当明日两天。” 为甚么“今”最易丧失呢?因为宇宙大化,刻刻流转,绝不停留。时间这个东西,也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”说“现在”,茫茫百千万劫,究竟哪一刹那是吾人的“今”,是吾人的“现在”呢?刚刚说他是“今”是“现在”,他早已风驰电掣的一般,已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉,岂不可惜?

这部分文字所运用的论证方法。
[简答题]我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”,因为他最容易丧失,所以更觉得他可以宝贵。为甚么“今”最可宝贵呢?最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问:“尔若爱千古,尔当爱现在。昨日不能唤回来,明天还不确实,尔能确有把握的就是今日。今日一天,当明日两天。”为甚么“今”最易丧失呢?因为宇宙大化,刻刻流转,绝不停留。时间这个东西,也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”说“现在”,茫茫百千万劫,究竟哪一刹那是吾人的“今”,是吾人的“现在”呢?刚刚说他是“今”是“现在”,他早已风驰电掣的一般,已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉,岂不可惜?这部分文字所应用的论据类型?
[单项选择]

“杀出一条血路”、“时间就是生命”、“实干兴邦”、“三天一层楼”……30多年来,无数口号从深圳叫响全国,这些热词快语铭记着这片土地上那些惊心动魄、荡气回肠的历史事件,见证了一代人打拼、奋斗、奉献的燃情岁月,体现了深圳精神是探索者的精神遗产。深圳精神是()
①中华民族精神的具体体现
②中华民族在革命时期的精神体现
③团结统一、爱好和平的体现
④勤劳勇敢、自强不息的体现
 


A. ①④
B. ③④
C. ①②
D. ②③
[填空题]

生产实践中总结出“根深叶茂”和“育秧先育根”的宝贵经验,即必须根生长的好,地上部分才能很好地生长。请回答:

在用IAA处理插条生根时,如果IAA的浓度较低,适合采用()法处理插条,此时的室内环境最好遮荫且(),以保持IAA溶液的较低浓度。
[单项选择]

“比”“从”“北”“化”四个汉字由“人”字以不同结构构成,高度概括出古人的人生态度。我们可以从中体会到,与人“比”肩前行,择其善而“从”之,去其恶而“北”(同“背”)之,力求为我所用而“化”之。我们从中感悟到了“方块字”的独特魅力,这表明()
①汉字见证中华文化源远流长
②汉字蕴含中华文化博大精深
③汉字的演变推动中华文明进步
④汉字的演变记载人类文化历史


A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ②④
[单项选择]

“蹲点”、“一线”、“民情”,2012年这些特色鲜明的关键词频繁出现在新闻媒体新开设的栏目中。一大批来自基层、清新朴实、生动鲜活的报道受到社会各界好评。这表明()
①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军
②人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础
③人民群众的实践是一切精神财富形成和发展的源泉
④坚持群众观点和群众路线是现代化建设的重要保证


A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
[单项选择]

“房叔”、“表哥”、“雷冠希”、“局长日记”等各种经网络曝光的事件层出不穷,不少问题官员因网络曝光而落马。网络反腐()。
①是推进廉政建设的制度保障
②属于行政系统内部监督的一种形式
③体现了运用新兴技术促进廉政建设
④可以发挥人民民主对权力的制约和监督


A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
[单项选择]

“炒”、“涨”、“控”等是2011年度的财经热词,这些财经热词说明()
①市场经济具有自发性的特点
②物价的上涨是经济发展的必然
③国家宏观调控经济的必要性
④“控”仅因为“炒”与“涨”


A. ①④
B. ①③
C. ②③
D. ②④
[单项选择]

“造门贵”“花费高”“门难进”“脸难看”“话难听”。各级党政部门的门卫成为普通群众能否进入政府大门的“过滤器”,那些可能给领导添堵、添乱的平头老百姓绝不能想进就进。改作风要先改“门风”,对此正确的认识是()。
①“门风”和“作风”都必须把人民群众的利益作为最高的价值标准
②“门风”和“作风”都是社会意识的表现,反作用于社会建设
③“门风”是关键部分,其功能和变化对整体功能起决定作用
④“门风是主要矛盾,起决定作用,解决矛盾应先主后次


A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
[简答题]

“豆你玩”“蒜你狠”“苹什么”……成为2010年餐桌消费涨价代名词。2011年3月5日在第十一届全国人民代表大会四次会议上,国务院总理温家宝做了详细的政府工作报告,报告中就当前物价、房价、社会公平等老百姓高度关注的民生问题做了一一解答。同时这些民生问题也成为今年“两会”代表、委员重点讨论的内容。不少网站开设专栏,让公众参与讨论,引起强烈的社会反响,部分公众的观点还成为政府决策的依据。
(1)材料中公民在网上讨论民生问题体现了公民参与决策的什么方式,除此之外公民参与民主决策还有哪些方式?
(2)公民参与民主决策有什么积极意义?


[单项选择]

核子裂变般生长不息,这就是“息壤”。青岛有个“微尘”,数次为社会公共事业捐款,每次都不留真名。他(她)总是以平常心对待社会的赞誉,一贯以低姿态回避媒体的追寻,却一次次向需要帮助的人们献上爱心、伸出援手。人们都说他(她)就像爱的“息壤”。这一事例给我们青年学生的人生启示是()
①实现人生价值并不排斥追求个人利益
②要在个人与社会的统一中实现人生价值
③要在为社会、为人民的奉献中实现人生价值
④要紧紧依靠人民群众


A. ①②③
B. ②③
C. ①②④
D. ②③④
[单项选择]

孙中山提出的“民族”“民权”“民生”三大主义()
①是孙中山对同盟会政治纲领的阐发
②是彻底的资产阶级民主革命纲领
③表达了资产阶级的政治经济要求
④反映了人民要求独立民主的愿望


A. ①②③④
B. ①②③
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]

从“肯德基”、“麦当劳”、“德克士”的快餐文化,再到美国的好莱坞大片电影文化,无一不体现着美国文化对中国社会的影响。有人士表示发达国家通过这种方式进行文化渗透,以达到影响或改变其他国家国民价值观的目的。该材料告诉我们()。
①文化与政治相互交融
②世界文化具有多样性
③必须警惕和反对文化霸权主义
④应加强中美文化交流


A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]

周幽王“烽火戏诸侯”旧址就是春秋战国商鞅“立木为信”的地方。一个帝王无信、自取其辱、身死国亡;一个一诺千金、变法成功、国强势壮。这告诉我们()
①不同的价值选择决定了他们不同的人生道路
②历史进程中的关键人物左右着社会的发展进程
③价值判断与价值选择具有主体差异性
④不同的价值观会驱动人们做出不同价值选择


A. ①③
B. ③④
C. ②③
D. ②④

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