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[单项选择]先秦法家中主张“法、信、权”相结合的思想家是（）
A. 申不害
B. 慎到
C. 韩非
D. 商鞅
[单项选择]有思想家主张“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众，……这样，就授权社会，或者授权给社会的立法机关，根据社会公共福利的要求为他制订法律，而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”这一思想的核心主张是（）
A. 君主立宪
B. 天赋人权
C. 社会契约
D. 三权分立
[单项选择]
17、18世纪，欧洲启蒙运动兴起和发展，思想家们提出了各自主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是（）
①伏尔泰——反对君主专制，倡导君主立宪制②孟德斯鸠——美德即知识
③康德——反对暴力革命④卢梭——社会契约论和主权在民
A. ①②④
B. ①③④
C. ①②③
D. ②③④
[单项选择]
在西方人文精神的起源和发展过程中，西方思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是（）
①普罗泰格拉——人是万物的尺度
②苏格拉底——道德（美德）就是知识
③孟德斯鸠——社会契约，民主共和
④伏尔泰——君主立宪制，人生而平等
A. ①②
B. ①②③
C. ①②④
D. ①②③④
[单项选择]
在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家其思想主张之间的对应关系正确的是（）
①普罗泰戈拉——人是万物的尺度
②苏格拉底——道德（美德）就是知识
③马丁·路德——法律面前人人平等
④伏尔泰——“社会契约”
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]近代中国一些进步思想家主张进行政治制度的改革。第一次提出。“设投票箱，由公众选举官吏”的思想家及其论著是（）
A. 魏源的《海国图志》
B. 洪仁玕的《资政新篇》
C. 梁启超的《变法通议》
D. 中山的《民报﹒发刊词》
[单项选择]春秋战国时，某位思想家主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”这位思想家是谁？（）
A. 墨子
B. 韩非子
C. 孟子
D. 庄子
[单项选择]先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也。”这位思想家是（）
A. 孟子
B. 墨子
C. 荀子
D. 韩非子
[单项选择]下列观点，属于明末清初思想家黄宗羲思想主张的是（）
A. 主张“童心说”
B. 循天下之公
C. 天下兴亡，匹夫有责
D. 反对重农抑商
[单项选择]以下不符合明清时期进步思想家顾炎武思想主张的是（）
A. 开清代考据学之先河
B. 写成《天下郡国利病书》
C. 认为君主专制是“天下之大害”
D. 提出“天下兴亡，匹夫有责”思想
[单项选择]近代西方有一位思想家主张：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”人们遵守同样的制约，享受同样的权利，以此反对专制和封建等级制度。这一主张是（）
A. 天赋人权说
B. 三权分立说
C. 人民主权说
D. 社会契约论
[单项选择]
我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是（）
①民不畏死，奈何以死惧之
②民可使由之，不可使知之
③民为贵，社稷次之，君为轻
④君者，舟也；庶人者，水也
A. ①②
B. ③④
C. ①③④
D. ①②③④
[单项选择]有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”，属于这位思想家核心主张的是（）
A. 天行有常，不为尧存，不为舜亡
B. 民为贵，社稷次之，君为轻
C. 存天理、灭人欲
D. 以天随君，以君随天
