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[单项选择]德国哲学家康德对理性做了彻底的哲学探讨，在其《纯粹理性批判》一书中，他提出了一个耐人深思的观点，这个观点是（）
A. 因信称义
B. 认识你自己
C. 人是万物的尺度
D. 人非工具
[单项选择]写有《纯粹理性批判》一书，书中提出人应尊重他人感受，已所不欲，勿施于人的近代西方哲学家是（）
A. 伏尔泰
B. 卢梭
C. 康德
D. 孟德斯鸠
[单项选择]
康德是近代哲学史上划时代的哲学家，是因为（）
①提出理性批判哲学②最早提出了朴素的唯物主义哲学③开始了自然哲学的研究④最终确立了人类的主体地位
A. ②③
B. ①④
C. ①②
D. ③④
[单项选择]19世纪初，哥尼斯堡的新人结婚时常到某位哲学家的雕像前献花，该哲学家的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位，他的主要观点是（）
A. 自由平等
B. 社会契约
C. 三权分立
D. 人非工具
[单项选择]我国哲学家王守仁提出“心外无物”，英国哲学家贝克莱提出“存在就是被感知”。这两种观点（）。
A. 前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义
B. 前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义
C. 都是主观唯心主义
D. 都是客观唯心主义
[单项选择]意大利美学家、哲学家克罗齐提出（）。
A. 美是一种感觉
B. 美是内模仿
C. 美是一种直觉
D. 美是一种快乐的体验
[简答题]
思想耀千秋
德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念。他认为，“世界历史的轴心似乎是在公元前800年至200年之间发生的精神历程之中。那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现。”其创建性的见解已经成为人类文化重要的思想资源，“人类一直靠轴心时代所产生的思考创造一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新烧起火焰。”
——选自顾伟列《中国文化通论》
列举“轴心时代”在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现的至今仍影响我们精神生活的人各一位。
[单项选择]《纯粹理性批判》考察（）。
A. 实践理性
B. 判断力
C. 感觉经验
D. 认识能力
[填空题]17世纪英国哲学家、教育家洛克提出了（）理论。
[简答题]
思想耀千秋
德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念。他认为，“世界历史的轴心似乎是在公元前800年至200年之间发生的精神历程之中。那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现。”其创建性的见解已经成为人类文化重要的思想资源，“人类一直靠轴心时代所产生的思考创造一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新烧起火焰。”
——选自顾伟列《中国文化通论》
在轴心时代，中国产生的什么“见解”最有影响力？请概述其主要影响。
[单项选择]
古希腊哲学家芝诺曾提出如下悖论：阿基里斯和乌龟赛跑，乌龟从第10米的地方起跑。假设他的速度是乌龟的10倍。当他跑到第10米时，乌龟已爬到第11米处。当他跑到第11米时，乌龟已爬到11.1米处……依此类推，阿基时斯只能无限接近却永远不能超过乌龟。这一观点（）
①否认了运动的绝对性
②夸大了静止的相对性
③肯定了运动的连续性
④否认了静止的相对性
A. ①②
B. ①④
C. ②④
D. ③④
[单项选择]不属于欧洲近代理性主义派别的哲学家是（）。
A. 休谟
B. 笛卡尔
C. 莱布尼兹
D. 斯宾诺莎
[单项选择]赫西俄德的《神谱》将古希腊之后的哲学家引领到理性之门不是因为这部作品（）。
A. 盗用神权
B. 剥夺神权
C. 寻求真理性
D. 寻求普遍性
[填空题]德国哲学家（）提出了太阳系起源的星云假说，第一个把自然界看作是发展变化的演化过程，而最终这个假说被社会承认是半个世纪以后由于（）的重新提出
[单项选择]《纯粹理性批判》首次出版于哪一年？（）
A. 1780年
B. 1781年
C. 1782年
D. 1769年
[单项选择]“天人合一”的说法是宋代哲学家（）明确提出的。
A. 周敦颐
B. 孙复
C. 张载
D. 程颐
[单项选择]中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。这种观点属于（）
A. 主观唯心主义
B. 客观唯心主义
C. 形而上学唯物主义
D. 辩证唯物主义
