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发布时间:2023-10-23 18:12:14

[单项选择]古语“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。偶然治瘥一病,则昂头戴面,而又自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范()?
A. 农德
B. 医德
C. 商德
D. 师德

更多"古语“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名"的相关试题:

[单项选择]在“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑諠哗”中,“谈谑”之义为()
A. 聊天
B. 说笑
C. 谈话
D. 吵闹
[单项选择]在“夫为医之法,不多语调笑,谈谑諠譁”中,“谈谑”之义为()
A. 聊天
B. 说笑
C. 谈话
D. 吵闹
[简答题]改错题:“偶然治差一病,则昂头戴面”意谓偶然治错,却不承认错误。
[单项选择]“偶然治差一病,则昂头戴面”中“戴面”义为( )
A. 仰面 
B. 戴面具 
C. 戴方巾 
D. 戴帽子
[单项选择]在“偶然治差一病,则昂头戴面”中,“戴面”之义为()
A. 仰面
B. 傲慢
C. 得意
D. 骄横
[单项选择]在“偶然治差一病……谓天下无双,此医人之膏肓也”中,“膏肓”之义为()
A. 心胸的深层部位
B. 不可改变的嗜好
C. 不可救药的病症
D. 不可疗救的恶行
[单项选择]“偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌”中的“许”义为()
A. 夸耀
B. 赞许
C. 欣赏
D. 显示
E. 表现
[填空题]“偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也”中“膏肓”指()
[单项选择]

对于科学文化修养与思想道德修养的关系,有许多古语名言值得体味。下列古语中,能正确表现两者关系的有()
①德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大
②女子无才便是德,才可妨德
③德不广不能使人来,量不宏不能使人安
④德若水之源,才若水之波


A. ①③
B. ②④
C. ①④
D. ②③
[判断题]“科学”是一个古语词。
[单项选择]“翻倒,翻倒,喝得醉来吐掉。转来转去自行,千匝万匝未停。未停,未停,禾苗待我灌醉。”这一调笑令所调笑的生产工具出现在()
A. 春秋战国时期
B. 两汉时期
C. 三国时期
D. 唐朝时期
[单项选择]()杨过为什么喜欢和少女调笑?
A. 是为了解除一下对小龙女的相思之苦
B. 是为了让对方开心
C. 是为了戏弄一下对方
D. 遗传基因决定
[多项选择]古语词来源于古代汉语,它包括()
A. 方言词
B. 文言词
C. 历史词
D. 外来词
[单项选择]根据注意力缺陷多动症有神志涣散、多动多语、冲动不安的表现,可将其归属为()
A. 癫狂
B. 脏躁
C. 痫症
D. 失聪
E. 健忘
[单项选择]下列古语与下面漫画所蕴含的哲理相同的是()
A. 金无足赤,人无完人
B. 千里之行,始于足下
C. 唇齿相依,唇亡齿寒
D. 艰难困苦,玉汝于成
[判断题]古语“流水不腐,户枢不蠹”是因为微生物少才出现的现象。
[单项选择]“既来之,则安之”这句古语出自()。
A. 《论语》;
B. 《孟子》;
C. 《左传》;
D. 《战国策》。

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