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发布时间:2023-10-23 22:59:50

[单项选择]西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持统治秩序。下列哪一现象可以说明这种变化()。
A. 宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困
B. 邦国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并
C. 强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收
D. 公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展

更多"西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”“尊祖”与“敬"的相关试题:

[单项选择]周代宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚全族成员的力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持封建秩序。下列能佐证这一现象的是()。
A. 宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困
B. 封国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并
C. 强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收
D. 公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展
[判断题]对国民收入的初次分配,通常强调要素分配或功能性分配与效率。
[判断题]西周的政治制度规定嫡长子继承王位,其他子嗣无权继承。
[名词解释]西周
[单项选择]自西周至唐为止,法律规定嫡长子拥有财产继承权;至宋代,庶子也可以参加财产分配;到明清时期,非婚生子也有程度不一的财产继承权。从家庭内部权利关系来说,上述变化反映的趋势是()
A. 家庭主要成员的关系逐渐趋于平等
B. 嫡长子的权力日趋衰落
C. 封建家长制下家长的权力日益巩固
D. 传统家庭观念日趋解体
[单项选择]西周维系嫡长子继承制的纽带是()
A. 财产
B. 地域
C. 血缘
D. 宗教
[单项选择]西周时期宗法制进行权力分配主要按照()
A. 品德
B. 才能
C. 血缘
D. 战功
[单项选择]根据《周易•序卦》“有天地然后有万物”段的阐述,西周社会人伦的基础是()。
A. 钟鼎琴瑟
B. 男女婚姻
C. 金戈铁马
D. 铜钱纸币
[判断题]二次分配是在初次分配的基础之上进行的再分配,二者是同时进行的。
[单项选择]下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是()。
A. 唐太宗通过玄武门之变即位
B. 宋太宗继承兄长宋太祖之位
C. 明太祖因太子亡指定嫡长孙继位
D. 清康熙帝死后四皇子继位
[单项选择]继承人的范围、继承顺序、代位继承以及遗产的分配原则均由法律直接规定下来的继承是()。
A. 法定继承
B. 代位继承
C. 遗嘱继承
D. 转继承
[单项选择]“传嫡不传庶,传长不传贤”是西周以来关于继承制度的规定。但到满清时,皇位继承曾先后出现汗位推选制、嫡长子皇位继承制、秘密建储制、懿旨确立嗣君等四种模式。这一变化表明()
A. 宗法制的影响削弱
B. 分封制的彻底瓦解
C. 中央集权的进一步强化
D. 清朝放弃了王位世袭制
[单项选择]

党的十七大报告中强调:“合理的收入分配制度是社会公平的重要体现。国民收入的初次分配和再分配要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平。”这是()
①社会主义本质要求
②构建社会主义和谐社会的客观要求
③为实现我国人民同步富裕的目标指明了方向
④社会主义分配原则的体现


A. ①②④
B. ②③④
C. ①②③
D. ①③④
[简答题]试述法定继承的遗产分配原则。
[单项选择]著名的历史学家范文澜说,西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度,而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心,按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱,从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了()
A. 西周已经进入了封建社会
B. 西周的等级制度具有血缘性
C. 宗法制与分封制互为表里
D. 血统是西周等级制度的唯一标准
[单项选择]宗法制是西周政治制度的重要组成部分。请你判断,在西周的封国——鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是()
A. 周王
B. 鲁国国君
C. 卿大夫
D. 士
[单项选择]观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是()

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