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[单项选择]中华姓氏源自上古，姓氏文化作为中国最古老的文明之一，诞生至今已有五千年历史。可以说，姓氏文化浓缩了中华文明历史进程及中国社会的各个层面。这一事实，再次佐证了（）
A. 中华文明起源于姓氏文化
B. 中华文化具有特有的包容性
C. 中华文化源远流长、博大精深
D. 汉字的发明，使人类文明得以传承
[单项选择]五千年来，中华文化几乎没有中断，其中最关键的地理因素是（）
A. 民族
B. 地域
C. 气候
D. 资源
[单项选择]
五千年连绵发展，是中华文明独有的优长与特色。无论民族范畴的中华民族，还是作为文化综合体的中华文明，都呈现“多元一体格局”。对这一格局的理解正确的是（）
①中华文化特有的包容性
②始终坚持马克思主义的指导地位
③长期相互借鉴而日趋同一
④中华文化具有自己的文化个性与特征
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ①④
[单项选择]据考证，中国人在五千年前的父系社会就有了姓氏，源于居住村落、部族、君主封地等。据此判断“宋”姓源于（）
A. 君主封地
B. 帝王赐姓
C. 居住村落
D. 生活部族
[单项选择]中华文明延续五千年而不曾中断，其根本原因就在于（）。
A. 坚持人与自然的和谐
B. 坚持人与社会的和谐
C. 坚持人与人的和谐
D. 坚持人与自身的和谐
[单项选择]中华民族在五千年的历史发展中形成了伟大的民族精神，下列诗句体现中华民族精神核心内容的是（）
A. 一粥一饭，当思来之不易
B. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
C. 人生在勤，不索何获
D. 红军不怕远征难，万水千山只等闲
[单项选择]中华文明五千年连绵不绝，香火不断，那把“火”主要是指（）。
A. 认知系统
B. 价值信仰系统
C. 审美系统
D. 文化系统
[单项选择]有人认为：“（中国）过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后的中华通史，将是一部‘民主政治史’。”从帝王专制到民主政治的历史转型中，成功的开端是（）
A. 鸦片战争
B. 洋务运动
C. 甲午战争
D. 辛亥革命
[单项选择]有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部帝王专制史；而今后的中华通史，将是一部民主政治史”。在“从君主到民主”的历史转型中，哪个事件可以作为开端：（）
A. 鸦片战争
B. 太平天国运动
C. 甲午战争
D. 辛亥革命
[单项选择]有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后的中华通史，将是一部‘民主政治史’。”在“从君主到民主”的历史转型中，下列哪一事件可以作为开端（）
A. 鸦片战争
B. 太平天国运动
C. 甲午战争
D. 辛亥革命
[单项选择]有人认为“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后是中华通史，将是一部‘民主政治史’。在“从君主到民主”的历史转型中，下列哪一事件可以作为开端（）
A. 鸦片战争
B. 太平天国运动
C. 新文化运动
D. 辛亥革命
[单项选择]有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而现代的中华通史，则是一部‘民主政治史’”。从“过去”到“现代”的历史分界点应该是下列各项中的（）
A. 鸦片战争
B. 辛亥革命
C. 新文化运动
D. 五四运动
[单项选择]中华服饰五千年的历史。结饰贯穿其中，在南北朝时期有（）的说法
A. “腰间双绮带，梦为同心结”
B. “披帛结绶”
C. “玉环绶”
D. “盘扣”
[单项选择]中国近五千年来的气温变化曲线和中华文化本身的发展有某种程度的（）关系。
A. 正向
B. 反向
C. 对应
D. 没有关系
[单项选择]
汉字是文化的传承，它是中华文化的地质层，记载着中华民族五千年的物质文明和精神文明，它本身就是精妙的文化、智慧的结晶。汉字是中华民族的根，承载着中华民族的情节、中华民族的睿智和中华民族的思维方式。由此可见（）。
①汉字是中华民族文明程度的重要标志
②文化是人创造的，它对人有积极的影响
③文化影响人的认识活动和思维方式
④汉字是中华文化的基本载体
A. ①②
B. ③④
C. ②③
D. ①④
