阅读材料，回答问题
材料一：2015年中国旅游大会以“智慧、个性、融合﹣﹣中国旅游发展新起点”为主题，指出旅游业要在与互联网的碰撞中寻找机会。以“互联网+旅游”为核心推动互联网与传统旅游产业的融合，旅游企业直接面向消费者，提供个性化、点对点的增值服务，创造以消费者为主的市场销售模式。
材料二：在2015年12月11日召开的“2016互联网+旅游创新高峰论坛”上，主办方“任我游”科技介绍有关鼓浪屿智慧旅游建设情况：只要一部手机，你就可以畅游鼓浪屿。“摇一摇”，手机上就有景点语音导览；下个App，可随时叫导游；今后，还能在岛上享用免费WiFi……这样的“导游”，很高科技、很智能，并能让你一个人沉下心来，细细品味鼓浪屿的美。
材料三：某大学学生小米国庆准备到福建一游，她在网上查到两条备选线路：
A．长汀红色旧址群旅游区﹣﹣﹣上杭才溪乡调查旧址﹣﹣﹣古田会议会址
B．厦门鼓浪屿﹣﹣﹣泉州古城﹣﹣﹣漳州南靖土楼
结合材料，探究回答下列问题：
阅读材料，回答问题
材料一：2015年中国旅游大会以“智慧、个性、融合﹣﹣中国旅游发展新起点”为主题，指出旅游业要在与互联网的碰撞中寻找机会。以“互联网+旅游”为核心推动互联网与传统旅游产业的融合，旅游企业直接面向消费者，提供个性化、点对点的增值服务，创造以消费者为主的市场销售模式。
材料二：在2015年12月11日召开的“2016互联网+旅游创新高峰论坛”上，主办方“任我游”科技介绍有关鼓浪屿智慧旅游建设情况：只要一部手机，你就可以畅游鼓浪屿。“摇一摇”，手机上就有景点语音导览；下个App，可随时叫导游；今后，还能在岛上享用免费WiFi……这样的“导游”，很高科技、很智能，并能让你一个人沉下心来，细细品味鼓浪屿的美。
材料三：某大学学生小米国庆准备到福建一游，她在网上查到两条备选线路：
A．长汀红色旧址群旅游区﹣﹣﹣上杭才溪乡调查旧址﹣﹣﹣古田会议会址
B．厦门鼓浪屿﹣﹣﹣泉州古城﹣﹣﹣漳州南靖土楼
结合材料，探究回答下列问题：
阅读材料，回答问题。
某村通过建设文化礼堂的形式为农村精神文明建设找到了新起点。该文化礼堂结合当地历史文化特色，设置了“村史廊”、“民风廊”、“成就廊”、“书法廊”、“武术廊”。在“民风廊”上以图文并茂的形式展示本村的道德模范。这些道德模范都是经过村民提议、村委会按村规要求审议、村民代表表决以及公示的流程推选出来，代表了村民心目中真正的“最美”。除“五廊”外，该礼堂内还设置了“乡村俱乐部”。在这里，村民聆听道德模范的故事、接受农业种植知识、乐器、舞蹈等方面的培训、并定期举办村民自编、自导、自演的文艺演出，涌现出了一大批多才多艺的乡村文化达人。在文化礼堂里，村民们交流艺术、传承文化，促进了乡风文明。
结合材料，运用“建设社会主义精神文明”的知识，说明该村建设文化礼堂取得成功的道理。
阅读材料，回答问题。
我省某村通过建设文化礼堂的形式为农村精神文明建设找到了新起点。该文化礼堂结合当地历史文化特色，设置了“村史廊”、“民风廊”、“成就廊”、“书法廊”、“武术廊”。在“民风廊”上以图文并茂的形式展示本村的道德模范。这些道德模范都是经过村民提议、村委会按村规要求审议、村民代表表决以及公示的流程推选出来，代表了村民心目中真正的“最美”。除“五廊”外，该礼堂内还设置了“乡村俱乐部”。在这里，村民聆听道德模范的故事、接受农业种植知识、乐器、舞蹈等方面的培训、并定期举办村民自编、自导、自演的文艺演出，涌现出了一大批多才多艺的乡村文化达人。在文化礼堂里，村民们交流艺术、传承文化，促进了乡风文明。
阅读材料，回答问题。
材料一：自第一届全国人民代表大会以来，历届全国人民代表大会少数民族代表的比例都高于少数民族人口的比例。西藏的珞巴族，人口不足三千人，也有全国人大代表。
材料二：从20世纪70年代末开始，东部沿海发达地区向西部地区对口支援，帮助少数民族地区发展经济和社会事业：1994年至2010年，对口援藏省（市）、中央国家机关及中央企业，分6批共落实支援西藏经济社会建设项目4000多个，总投资100多亿元。
材料三：《人民日报》社论指出：“民族区域自治是适合我国国情的具有极大优越性的好政策、好制度。”“在民族区域自治地方，进一步贯彻民族区域自治法，最重要的是团结和组织各族人民努力把经济搞上去。”
材料四：1955年10月1日正式成立了新疆维吾尔族自治区。民族区域自治制度不仅使世局新疆的13个民族绝大部分建立了自治机关，行使了自治，而且从政治、经济、文化诸方面充分利用区域自治所赋予的发展权利，沿着繁荣的道路，取得了长足的进步。特别是近几年来，新疆维吾尔族自治区国民经济发展非常迅猛，经济总量、经济增速、财政收入、居民收入都有了较大增长。
中国农民问题的核心是土地问题，阅读材料回答问题：
【材料一】太和九年，下诏均天下民田，诸男夫十五以上，授露田四十亩，妇人二十亩……所授之田率倍之（男夫80亩、妇人40亩，亦称倍田）。三易之田再倍之（三易之田，耕种一年，休耕两年的贫瘠土地，再倍之，男夫120亩、妇人60亩）以供耕作……十年，给事中李冲上言：“其民调，一夫一妻，帛一匹，粟二石……”于是海内安之。
——《魏书·食贷志》
【材料二】凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等……天下皆天父皇上帝一家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人保暖矣。
——《天朝田亩制度》
【材料三】似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多……所以倡民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有；这是他未知其中道理，随口说去，不必管他……兄弟所最信的是定地价法……
——孙中山《三民主义与中国》
【材料四】2007年5月13日上午，在湘潭县泉塘子镇“湖南超级杂交稻种三产田年产工程示范基地”的稻田旁，棋盘村农民陈德云这样对记者说：“我们农民吃饭靠两平，一靠邓小平，二靠袁隆平。”
——光明日报2007年5月23日报道
请回答：
阅读材料回答问题
材料一
由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。
——摘自马克垚主编《世界文明史》
材料二
科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外，还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物，其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三
从世界史的观点来看，美国革命之所以重要，并不是因为它创造了一个独立的国家，而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。《独立宣言》已宣布：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。”于是，美国人民就在革命期间和革命之后，通过了旨在使这一宣言不仅在纸面上而且在生活中得到实现的种种法律……然而，美国革命在当时却具有深远的影响。一个独立的共和国在美洲的建立，在欧洲被广泛地解释为：“它意味着启蒙运动思想是切实可行的——一个民族有可能建立一个国家，有可能制定一种建立在个人权利的基础上的切实可行的政体……美国已成为自由和机会的一个象征。它作为没有以往数千年的负担和沉淀的一块新的土地而受人羡慕。”
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
阅读材料回答问题：
材料一：史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”
——《中国历史众生相》
材料二：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——董仲舒
材料三：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。”
——朱熹
材料四：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”
——李贽
阅读下列材料，回答问题
材料一：
如果（公民）大会通过了某项议案，那么这一议案就成为所有公民必须遵循和执行的法律。……其中的一些重要法律要委托大会秘书刻碑存证。碑文的开头必然是“议事会和人民议决”，或仅仅是“人民议决”，……雅典民主政权机关的运作机制和操作程序，以及不同构成单位之间的整合关系正是依赖这些法律才得以存在和运行的。——《世界历史十五讲》
材料二：
雅典民主政治开启了西方民主政治的先河，对人类文明的发展产生了积极影响。——《卓尔不群的雅典》
材料三：
“文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力”。……“人类历史发展的过程中，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献”。“我们应该积极维护世界多样性，推动不同文明的对话和交融，相互借鉴而不是相互排斥，使人类更加和睦幸福，让世界更加丰富多彩”。——胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲
阅读材料回答问题：
材料一：史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”
——《中国历史众生相》
材料二：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——董仲舒
材料三：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。”
——朱熹
材料四：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”
——李贽
阅读材料，回答问题。
中共第十八次代表大会通过的《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进；为全面建成小康社会而奋斗》报告指出要建设社会主义文化强国。
结合材料，运用“文化与生活”相关知识，谈谈我国建设社会主义文化强国的理论依据。
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