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[判断题]帮助忧郁情绪的老人，需找忧郁的根源，设法从根源上消除老人的心病。
[单项选择]
“假如你不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本来短暂，为什么还要栽培苦涩？……博大可以稀释忧愁，深色能够覆盖浅色。”给我们的哲学启示是（）
①实现自我价值的人是幸福的
②努力奉献的人是幸福的
③坚持正确的理想信念
④要努力发展自己的才能
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
[单项选择]
“假如你不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本来短暂，为什么还要栽培苦涩？……博大可以稀释忧愁，深色能够覆盖浅色。”它给我们的哲学启示是（）
①实现自我价值的人是幸福的
②努力奉献的人是幸福的
③要坚持正确的理想信念
④要努力发展自己的才能
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
[单项选择]商店组织员工讲座“假如我是顾客”；工厂组织工人讨论“假如我是厂长”；军队组织军官讨论“假如我是战士”等这些现象体现了哪种发散思维形式？（）
A. 正向思维
B. 侧向思维
C. 反向思维
D. 多向发散思维
[单项选择]假如“完美”是100分，那么60分不完美，80分也不完美，但不要因为80分而不是100分而否认从60分进步到80分的意义。这启示我们要（）
A. 坚持两点论与重点论的统一
B. 脚踏实地，注重量的积累
C. 抓住事物发展中的主要矛盾
D. 抓住时机，积极促成质变
[单项选择]（）以下何人性如烈火，对卑鄙无耻之举最为愤慨？
A. 陆天抒
B. 花铁干
C. 刘乘风
D. 水岱
[单项选择]假如“完美”是100分，那么60分不完美，80分也不完美，但不要因为是80分而不是100分而否认从60分进步到80分的意义。这启示我们要（）。
A. 坚持两点论与重点论的统一
B. 脚踏实地，注重量的积累
C. 抓住事物发展中的主要矛盾
D. 抓住时机，积极促成质变
[单项选择]陆九渊说“学苟知本，六经皆我注脚”，他认为做学文假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的归根究底。这说明陆九渊（）。
A. 强调自身的修习与领悟
B. 反对儒家思想对人的束缚
C. 主张自由阐释儒家经典
D. 否定了六经的权威地位
[单项选择]忧郁伤神型治法宜（）
A. 舒肝理气解郁
B. 清肝泻火，解郁和胃
C. 养心安神
D. 健脾养心，益气补血
E. 滋阴清热，镇心安神
[多项选择]有时心情低落在所难免，久了会表现忧郁情绪，再更严重会可能形成忧郁症。下列叙述何者可作为检视指标？（）
A. 有明确的压力，造成情绪的低落持续达3个月
B. 比平常更容易烦躁
C. 无法集中注意力
D. 胸闷，全身无力
E. 对很多事情失去兴趣，觉得自己很没用
[单项选择]（）以下何僧对鸠摩智来强索《六脉神剑经》最为愤慨？
A. 本观
B. 本参
C. 本因
D. 本相
[单项选择]不法之徒的****行为，（）了周围群众的愤慨。
A. 激发
B. 激励
C. 激起
D. 引起
[单项选择]法国浪漫主义的“产婆”斯塔尔夫人说过：“忧郁的诗歌是最能与哲理相一致的诗歌。忧郁较之其他心灵状态更深地进入人的性格和命运。”这种“忧郁”主要反映了人们对（）
A. 资产阶级革命的呼唤
B. 现实社会的强烈不满
C. 新社会制度的高度颂扬
D. 人性解放的渴望
