银燕展翅，巨轮远航……两岸“三通”，化茧成蝶，回首前尘，两岸“咫尺天涯，重重阻碍”；展望未来，两岸“天涯咫尺，处处机遇”。两岸关系的发展历程表明（）
①矛盾双方在一定条件下可以相互转化
②物质的运动是相对的，静止是绝对的
③事物的发展是前进性和曲折性的统一
④人们可以根据自己的意愿建立新的具体联系
“表哥”“房叔”……因广大网友提供有关线索和持续关注，多名官员落马。一方面，网络反腐因其取得的巨大成效而成为社会广泛关注、党中央高度重视的反腐新利剑。另一方面，网络的“运动式”反腐也充满信息泡沫，很多信息，网友不核实就发，不知情跟着瞎转发。
运用政治生活的知识，回答党中央为什么要高度重视反腐工作？
“卷珠帘，倚高阁，觥筹交错，浮生若梦……”歌曲《卷珠帘》旋律婉转悠扬，歌词诗意缠绵，有着浓浓的中国古风，在央视一炮走红，并成功登上央视春晚。这充分说明（）
①民族特色鲜明的艺术作品能够激发观众对中华文化的认同感
②文化艺术形式的创新保障了人们的基本文化权益
③借助大众传媒是成功实现作品商业价值的唯一途径
④文化底蕴深厚的艺术形式能够引起观众的情感共鸣
“一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康……”这首名为《天路》的歌曲，生动地表达了青藏高原各族人民对青藏铁路开通的喜悦之情。青藏铁路的开通（）。
①能够促进少数民族地区进步和繁荣
②可以巩固民族团结和加强国防
③有利于全国各族人民共享发展成果
④消除了各民族发展的不平衡性
“蚁族闹蜗居，神马架浮云……”这些网络热词从虚拟世界到现实生活，成为一种醒目的文化存在，真实地折射出当今时代的某些社会诉求，也在一定程度上影响甚至改变了人们的思维和表达方式。这表明（）
①文化是人们社会实践的产物
②人们面临着文化消费的多种选择
③文化影响人们的认识活动和实践活动
④大众传媒的商业性影响越来越大
“自强不息，厚德载物”“实事求是”……大学校训引导莘莘学子成长成才。2014年4月，某报退出《校训的故事》专栏，挖掘和阐述大学校训的文化内涵、历史传承与当代价值，传播社会主义核心价值观，引起了社会强烈反响。《校训的故事》引起社会强烈反响的原因是（）。
①校训的实质内涵与社会主义核心价值观相契合
②校训是传播社会主义核心价值观的生动载体
③校训全面反映了社会主义核心价值观的时代内涵
④校训宣传是培育社会主义核心价值观的基本途径
“为了追求新生活，垌头村民爱唱歌……”近年来，河南省登封市垌头村实施“文化兴村”战略，以唱红歌的形式对村民进行爱国、爱集体的思想教育，让这个村庄的民风村貌变得越来越好。小村庄唱出大发展，这说明（）
①精神文明创建活动是人民参与文化建设的生动实践
②农村的发展在一定条件下以精神文明建设为基础
③要大力发展各种文化以满足人民群众基本文化需求
④加强公民思想道德建设是培育农村文明风尚的重要途径
“唧唧复唧唧，木兰啃烧鸡……”某喜剧演员以颠覆性的形象出演巾帼英雄花木兰，在小品《木兰从军》中，她将中国古代巾帼英雄花木兰恶搞成贪吃、不孝、贪生怕死的傻大妞形象，引起众多网友和观众不满。这说明（）
①我国文化市场呈现出前所未有的创新
②人民大众真正需要的是先进的、健康有益的文化
③我国文化市场需要加强管理，反对历史虚无主义
④文艺创作需要适应人们多层次、多样化、多方面的文化需求特点
“你是我的小呀小苹果，怎么爱你都不嫌多……”数月前，电影《老男孩之猛龙过江》的主题曲《小苹果》突然在网上蹿红。不少网友称，被这首歌“洗脑”后“唱的停不下来”，戏称其为“神曲”。《小苹果》的蹿红说明（）
①大众传媒日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能
②文化发展要面向广大人民，为人民大众所喜闻乐见
③受群众喜爱的《小苹果》就是我们所倡导的最先进的大众文化
④《小苹果》的蹿红，意味着传统的文艺形式的衰落
“社会的发展过程就是由崇拜大师到怀疑大师，最后打倒大师…”。这段话蕴含的哲理有（）
①要有革命的批判精神和创新意识
②发展需要创新，创新就要怀疑一切
③大师的认识在一定时期是真理
④发展的实质就是新事物代替旧事物
“到西部去到基层去，到祖国最需要的地方去…”大学生志愿服务西部行动的开展（）
①促进青年学生思想道德修养的提高
②直接提升了青年学生的科学文化修养
③能够快速改变西部贫穷落后的面貌
④是中华民族精神在新时代的具体体现
下列对“普天之下，传心揭志……书同文字”背景的理解，全都不准确的是（）
①对汉字任意；或省笔画
②汉字的偏旁紊乱
③各国使用标准字体楷文
④汉字偏旁笔画数固定
“一带一路”、亚投行、中国一东盟自贸区升级……中国和东盟国家积极构建贸易伙伴关系，只有“守望相助、同舟共济”，才能共同应对各种挑战，为本地区人民提供和平安宁的家园。要做到“守望相助、同舟共济”，需要中国与东盟各国（）
①携手相助，战略结盟
②互尊互信，友好协商
③互谅互让，均担责任
④亲仁善邻，合作共赢
闽台两地语言相通、民俗相近，随着“大三通”成为现实，两岸文化交流与互访也越来越多。2008年两岸以妈祖文化、客家文化、闽南文化等为主题开展的一系列文化交流活动，有力地推动了闽台文化的交融，增进了闽台两地民众的情谊。中华文化在台湾根深叶茂，台湾文化也丰富了中华文化内涵。
运用矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理，分析说明中华文化与台湾文化的关系。
人口结构老龄化、人口红利加速消失、“失独家庭”多达百万……我国实行了30多年的计划生育政策带来诸多社会问题。十八届三中全会决定，实施“单独二胎”政策，但各省自定“单独二胎”时间表，不会实行“一刀切”。生育政策的调整表明（）
①意识是对客观存在的能动反映
②意识的形式和内容都是客观的
③要坚持一切以时间、地点和条件为转移
④坚持客观与主观的的具体的历史的统一
当雾霾连日不散、当房价节节攀升、当“冷漠症”四处蔓延……有人抱怨：“都是改革惹的祸。”对于深化改革和时代发展中出现的问题，我们应当这样看待（）
①认识问题要坚持“仁者见仁”，解决问题要坚持“公说公有理”
②分清主流和支流，才有支持与服从改革发展大局的正确行动
③只要把问题与国情相对接，就能找到解决问题的正确方案
④既要勇敢地接受挑战与考验，又要对未来充满信心和希望
阅读材料，完成下列要求。
材料一
伏尔泰认为，……“（中国）皇帝自古以来便是首席大祭司，由他来祭天，祭祀天上的神和地上的神。他可能是全国首屈一指的哲学家（注：在18世纪的法语中，“哲学家”一词含义大体上是贤能的智者，并不一定是严格意义上的对哲学有专门研究的学者。）最有权威的预言者，皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。”……中国的法律和伦理道德融为一体，因而深入人心，成为民众自觉遵循的行为规范，从而减低了法律的严酷冷峻，增加了人情味。……除了惩治罪恶，中国法律还褒扬善行：“在别的国家，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒扬善行。”
材料二
（孟德斯鸠）后来改变了看法，毫不犹豫地把中国归入专制主义行列。……中国没有强大的教会能与皇帝抗衡，恰恰相反，宗教势力往往需要皇帝的支持，所以中国的皇帝实际上集政权和教权于一身，可以凭借其双重权力为所欲为。……中国的法律往往与习俗相混，判断是否违法并无严格的依据．罪与非罪、重罪与轻罪、最终都要取决于皇帝的意志，具有极大的随意性。这就是说，皇帝不但是最高行政长官，同时也是最高立法者和最高司法长官。……因此结论只能是：“中国是一个专制国家，它的原则是恐怖。”
——以上材料均出自许明龙著《欧洲18世纪“中国热”》
根据材料一、二，分析说明伏尔泰、孟德斯鸠眼中的中国形象。
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