更多"苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出"的相关试题:
[单项选择]
苏轼在《石钟山记》中分析了士大夫和渔工水师没能正确认识到“钟声”产生的原因,指出:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。”这句话蕴含的哲学道理是()
①实践是认识发展的动力
②认识正确与否只能通过实践来检验
③实践是认识的唯一来源
④感性认识必须上升到理性认识
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
[简答题]于是平原君欲封鲁仲连,鲁仲连辞让者三,终不肯受。
[单项选择]在学习苏轼的《江城子·密州出猎》时,教师引导学生归纳苏轼的语言风格,课堂上有学生提出自己不知道苏轼的语言风格有哪些,下列教师点评中,最恰当的一项是()。
A. 老师不是来告诉你们答案的,不会的内容可以自己去多想想,多思考思考
B. 结合这首词不难看出苏轼的语言是豪迈的、大气磅礴的
C. 自己去翻翻资料,再多读几首苏轼的诗词,就会明白苏轼语言的风格到底是什么了
D. 能大胆提出问题,这一点很好,还有别的同学没弄明白吗
[填空题]前人评价苏轼说:“文人之所能,苏轼皆能;()”
[单项选择]中国人认识到科学的价值要比认识到技术的价值()。
A. 早近半个世纪
B. 早了一个世纪
C. 晚近半个世纪
D. 晚了一个世纪
[判断题]认识的反复性决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从认识到实践、再从实践到认识的多次反复才能完成。
[单项选择]实现由感性认识到理性认识的过程必须()
A. 亲自参加实践
B. 具备感性材料
C. 运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作
D. 充分发挥主观能动性去认识事物
[简答题]
结合苏轼《临江仙·夜归临皋》和《定风波·莫听穿林打叶声》谈谈你对苏轼词风的认识。《临江仙·夜归临皋》:
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静谷纹平。小舟从此逝,江海寄余生。
[单项选择]理性认识到实践的过程,比实践到认识的过程,意义更加重要,更加伟大。这主要是因为理性认识只有回到实践中去()
A. 才能真正认识事物的本质和规律
B. 才能使认识得到检验
C. 才能使认识得到丰富和发展
D. 才能反作用于实践,改造客观世界
[简答题]1101年,苏轼来到长沙,长沙文人墨客在坡子街宴请苏大学士,苏轼亲自下厨房,做了一碗肉。加酒加料加糖,你知道这个菜叫什么名字吗?
[单项选择]苏轼的诗歌现存数量是()
A. 二千二百余首
B. 二千五百余首
C. 二千七百余首
D. 二千九百余首
[多项选择]以下作品属于苏轼的有()。
A. 《六月二十日夜渡海》
B. 《定风波•莫听穿林》
C. 《前赤壁赋》
D. 《西京杂记》
[多项选择]苏轼的词的主要内容包括()
A. 怀古
B. 感旧
C. 说理
D. 记游
E. 抒写身世之感