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发布时间:2023-10-23 23:22:27

[单项选择]真理,没有不被怀疑和突破的特权,这是因为()
A. 人能认识世界,但并不一定能正确认识世界
B. 真理的基本属性是客观性
C. 认识的根本目的在于指导实践
D. 客观世界是无限变化发展的,人们的实践也是发展的

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[单项选择]真理,没有不被怀疑和突破的特权,这是因为()
A. 人能认识世界,但并不一定能正确认识世界
B. 人的认识是不断发展的
C. 认识的根本目的在于指导实践
D. 客观世界是无限变化发展的,人们的实践也是发展的
[单项选择]真理,没有不被怀疑和突破的特权。从根本上是因为()
A. 人的认识是不断发展的
B. 人能认识世界,但认识总是有限的
C. 真理是具体的有条件的
D. 客观世界与实践都是无限变化发展的
[单项选择]

真理,没有不被怀疑和突破的特权。从根本上讲,这是因为()
①认识具有反复性无限性
②社会实践是变化发展的
③客观世界是变化发展的
④真理是具体的有条件的


A. ②③
B. ①③
C. ①②
D. ②④
[单项选择]真理,没有不被怀疑和突破的特权。从根本上讲,这是因为①认识具有反复性无限性②社会实践是变化发展的③客观世界是变化发展的④真理是具体的有条件的()
A. ②③
B. ①③
C. ①②
D. ②④
[单项选择]真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为()
A. 真理就是客观规律,与人的阶级地位无关
B. 真理具有客观性,包含着不依赖于人类的客观内容
C. 真理是绝对性和相对性的统一,是不断发展的
D. 真理是具体的,都有其适用的条件和范围
[单项选择]法国哲学家狄德罗说:“怀疑是向哲学迈出的第一步。”这是因为()
A. 否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径
B. 哲学是凌驾于一切科学之上的
C. 敢于怀疑,才能提高认识,实现创新
D. 怀疑是事物发展的根本动力
[单项选择]“这是最好的时代,这是最糟的时代,这是理性的时代,这是困惑的时代,这是迷信的时代,这是怀疑的时代。这是希望之春,这是失望之冬。人们拥有一切,人们一无所有。由此将坠入地狱,由此将升上天堂。”(狄更斯《双城记》)导致这一现象出现的直接因素是()
A. 经济危机
B. 工人运动
C. 黑死病
D. 工业革命
[单项选择]在这里特别要()权力效应,即认为真理须以权力做后盾,没有权力就没有真理。
A. 机警
B. 警备
C. 警惕
D. 小心
[单项选择]没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题强调()
A. 真理是感性的直观,不是理性的抽象
B. 真理的内容是客观的,形式是主观的
C. 同一对象真理性的认识只有一个
D. 真理是与人的具体利益相联系的
[简答题]科学是不是最可靠的知识?有没有认识论上的特权?即科学是否可以免于怀疑与批判?
[单项选择]没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题的根据在于()
A. 真理是感性的存在,不是理性的抽象
B. 真理的内容和形式都是客观的、实在的
C. 真理是事物多方面规定的综合、多样性的统一
D. 真理是与人的具体利益相联系的
[多项选择]列宁指出:“没有抽象的真理,真理都是具体的”。这句话的含义是()
A. 真理是具体的生动的形象
B. 真理的形成不需要进行抽象的概括
C. 真理不是抽象不变的公式
D. 真理有其适用的范围和条件
[单项选择]翟振明在《启蒙反思的可能误区》这样认为,真理没有被理解是没有价值的……启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛,首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义,而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的结果。这说明启蒙思想家()
A. 认为理性会影响历史的进程
B. 忽视理性思考对未来的影响
C. 认为社会进程影响理性产生
D. 认为理性有助于解决社会问题
[多项选择]实践是认识的基础,这是因为()
A. 实践是认识的来源
B. 实践是认识发展的动力
C. 实践是检验认识真理性的唯一标准
D. 实践是认识的产物
[单项选择]思想是行动的先导。这是因为()
A. 任何哲学都是一定时代和社会的精华
B. 一定形态的思想文化反作用于一定的经济和政治
C. 世界观人人都有
D. 思想对行动有促进作用
[单项选择]有人在1877年号召民众为当前政体的形式和宪法的完整性而战,并指出这是法国大革命的继承者同旧制度特权等级的残余及罗马神权政治代理人之间的斗争。“当前政体”是()
A. 无产阶级专政
B. 君主立宪制
C. 君主专制
D. 共和制

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