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发布时间:2023-10-14 08:35:24

[单项选择]

中国白酒蜚声海内外与其独特的酿造工艺密不可分,某名酒的酿造顺应季节变化的自然规律,“端午踩曲,重阳下沙投料”八次摊凉及加曲堆积发酵、九次蒸煮、七次取酒,历经一年方能完成。这一酿造过程反映的哲学道理有()
①质变的快慢取决于量变的次数
②质变的质量取决于量变的多少
③质变的实现必须符合客观规律
④质变的实现需要一定量的积累


A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④

更多"中国白酒蜚声海内外与其独特的酿造工艺密不可分,某名酒的酿造顺应季节变化"的相关试题:

[单项选择]蜚声海内外的热贡艺术杰出传人夏吾才让在上个世纪四十年代随哪位国画大师去敦煌莫高窟临摹壁画()
A. 张大千
B. 徐悲鸿
C. 刘海粟
D. 黄胄
[判断题]利用自然规律和自然规律本身,都可以作为发明。
[简答题]自然规律和历史规律的区别?
[简答题]社会规律和自然规律的区别。
[简答题]2013年4月5日,海内外华人清明公祭轩辕黄帝。除了来自海内外的华人代表现场祭祀之外,海峡两岸的网友共同参与到“两岸网友网上联合祭祖”活动中。对此,有人认为,祭拜祖先是封建社会的落后习俗,现在都21世纪了,再举行这种祭祀仪式毫无意义。请运用“传统文化的继承”的知识评析上述材料。
[单项选择]当今,被海内外誉为“进入中国经济的大门,打开中国市场的金钥匙,连接中国与世界经济的桥梁”的地方是()
A. 海南岛
B. 深圳
C. 大连
D. 上海浦东
[单项选择]有一种观点认为:"自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地史自然规律为一定的目的服务"。还有一种观点认为,"’自由’倒过来就是’由自’,因此’自由’等于’由自’,’由自’及是随心所欲"。这两种关于自由的观点()
A. 前者是唯物辩证的观点,后者是唯意志论的观点
B. 前者是机械唯物主义的观点,后者是唯心主义的观点
C. 前者是主观唯心主义的观点,后者是唯物辩证法的观点
D. 前者是历史唯心主义的观点,后者是历史唯物主义的观点
[单项选择]有一种观点认为,“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认知这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为,“’自由’倒过来就是’由自’,因此’自由’等于’由自’,’由自’即是随心所欲”,这两种关于自由的观点:前者是()的观点,后者是()的观点。
A. 唯物辩证法/唯意志论
B. 机械唯物主义/唯心主义
C. 历史唯心主义/历史唯物主义
D. 主观唯心主义/唯物辩证法
[简答题]简述中国白酒。
[单项选择]

针对日本无理扣押中国渔船船长,温家宝总理表示:这对中方船长及家人造成严重伤害,并激起海内外全体中国人民的愤怒。中方多次严重交涉,日方置若罔闻,中国政府不得不采取必要的反制措施。这说明()
①国家间的共同利益是国家合作的基础
②维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点
③在维护国家利益的同时,尊重其他国家的正当利益
④我国是人民当家做主的国家,国家利益和人民的根本利益相一致


A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
[单项选择]经济规律与自然规律的区别在于()
A. 自然规律是客观的,经济规律是主观的
B. 自然规律有重复性,经济规律没有重复性
C. 自然规律有阶级性,经济规律没有阶级性
D. 自然规律通过盲目的、自发的力量起作用,经济规律是通过人的活动实现的
[单项选择]社会规律与自然规律的区别是()。
A. 自然规律是客观的,社会规律是主观的
B. 自然规律是自然界固有的,社会规律是人造的
C. 自然规律是自发的起作用的,社会规律是通过人的活动实现的
D. 自然规律无法废弃和改变,社会规律可以废弃和改变
[简答题]利用自然规律优化生态系统
[单项选择]

针对日本无理扣押中方渔船船长,温家宝总理表示:这对中方船长及其家人造成严重伤害,并激起海内外全体中国人的愤怒。中方多次严正交涉,日方置若罔闻,中国政府不得不采取必要的反制措施。这说明()
①国家间的共同利益是国家合作的基础
②维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点。
③在维护自身利益的同时,尊重其他国家正当利益
④我国是人民当家做主的社会主义国家,国家利益与人民的根本利益相一致。


A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
[多项选择]同自然规律一样,社会发展规律也具有()。
A. 创造性
B. 客观性
C. 重复性
D. 普遍性
[简答题]列宁说“当我们不知道自然规律的时候,自然规律是在我们的意识之外独立地存在着并起着作用,使我们成为‘盲目必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意识而起着作用的规律,我们就成为自然界的主人。”为什么说“当我们不知道自然规律的时候……我们成为‘盲目必然性’的奴隶”?
[多项选择]列宁说:“当我们不知道自然规律的时候,自然规律是在我们的认识之外独立地存在着并起着作用,使我们成为‘盲目的必然性’的奴隶,一经我们认识了这种不依赖于我们的意志和我们的意识而起着作用的规律,我们就成为自然界的主人。”这表明()
A. 规律是客观存在的
B. 只要创造充分的条件就能改造规律
C. 人能够认识和利用规律
D. 人既是规律的主人又是规律的奴隶

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