多年来人们对“太空中能看到长城”这一说法一直深信不疑。但是，我国太空第一人杨利伟在顺利返回地面后却不假思索地回答：“没有。”杨利伟这一回答说明（）
①只有亲眼看到才是真实的
②感性认识必须上升到理性认识
③实践是检验认识正确与否的唯一标准
④必须坚持实事求是的科学态度
人们常说的“乐极生悲”“乱极则治”“爱极成恨”“太刚则折”等，都从不同侧面触摸到了“事物发展到极端，就会向相反的方面转化”的规律。这说明（）
①矛盾双方相互贯通
②矛盾双方相互排斥
③量变是质变的准备，质变是量变的结果
④规律并不神秘，生活中处处有规律
“比”“从”“北”“化”四个汉字由“人”字以不同结构构成，高度概括出古人的人生态度。我们可以从中体会到，与人“比”肩前行，择其善而“从”之，去其恶而“北”（同“背”）之，力求为我所用而“化”之。我们从中感悟到了“方块字”的独特魅力，这表明（）
①汉字见证中华文化源远流长
②汉字蕴含中华文化博大精深
③汉字的演变推动中华文明进步
④汉字的演变记载人类文化历史
“蹲点”、“一线”、“民情”，2012年这些特色鲜明的关键词频繁出现在新闻媒体新开设的栏目中。一大批来自基层、清新朴实、生动鲜活的报道受到社会各界好评。这表明（）
①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军
②人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础
③人民群众的实践是一切精神财富形成和发展的源泉
④坚持群众观点和群众路线是现代化建设的重要保证
中华民族的“家”文化使人们对“家”有着强烈的热爱眷恋，“孝”文化使人们把赡养老人为之尽孝看作人生之大事。在我国90%的老年人认为居家养老是自己最中意的养老方式。由此可见（）
①文化决定人们的交往行为和交往方式
②文化影响人们的实践活动、认识活动
③文化对人的影响来自于特定的文化环境
④传统文化具有顺应变动性
近来，“汉服”是否被定为“国服”成为人们争议的焦点。对于支持者来说，热心倡导人们穿汉服、行古礼（）
①体现了人们的一种民族文化自觉
②是想通过服装来提升对民族文化的认知
③体现了对民族身份的认同和自信
④是一种复古行为，不符合时代潮流
“房叔”、“表哥”、“雷冠希”、“局长日记”等各种经网络曝光的事件层出不穷，不少问题官员因网络曝光而落马。网络反腐（）。
①是推进廉政建设的制度保障
②属于行政系统内部监督的一种形式
③体现了运用新兴技术促进廉政建设
④可以发挥人民民主对权力的制约和监督
“炒”、“涨”、“控”等是2011年度的财经热词，这些财经热词说明（）
①市场经济具有自发性的特点
②物价的上涨是经济发展的必然
③国家宏观调控经济的必要性
④“控”仅因为“炒”与“涨”
“造门贵”“花费高”“门难进”“脸难看”“话难听”。各级党政部门的门卫成为普通群众能否进入政府大门的“过滤器”，那些可能给领导添堵、添乱的平头老百姓绝不能想进就进。改作风要先改“门风”，对此正确的认识是（）。
①“门风”和“作风”都必须把人民群众的利益作为最高的价值标准
②“门风”和“作风”都是社会意识的表现，反作用于社会建设
③“门风”是关键部分，其功能和变化对整体功能起决定作用
④“门风是主要矛盾，起决定作用，解决矛盾应先主后次
马云曾表示，“不行贿”应该是做企业最基本的底线，“这么多年来，我没有给任何（向外面）行贿的机会”。对此，有媒体评论说：“永不行贿”的马云们，好日子还在后头。”对此认识正确的有（）
①价值观有时决定人们对事物的认识和评价
②价值观影响人们的行为选择和活动的结果
③价值判断和价值选择具有社会历史性
④遵循社会发展规律的价值观促进事物发展
目前人们已经制造出“基因鱼”、“基因猪”等新型物种，将来还会有意识地制造出更多的物种。可是，如果没有业已存在的物种，没有遗传物质染色体上的基因，没有基因变化规律，新的物种是不可能制造出来的。这一事实充分说明（）
①随着社会的发展，物质对意识的决定作用越来越弱
②世界是客观存在的物质世界
③自然界是客观存在的
④人类社会的存在与发展是客观的
“石头、剪子、布”是人们喜闻乐见的一种游戏。“剪刀”胜“布”、“石头”胜“剪刀”、“布”胜“石头”，彼此处于相生相克之中。人们制定的这个游戏规则表明了（）
①相反相成的关系
②发展是圆圈式的循环运动
③肯定否定的统一
④任何事物都处在联系之中
“公期”是海南的传统民俗节日。以前每逢“公期”，人们都要拜祭“公祖”，举行“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等仪式。今天，人们移风易俗，利用这一民俗节日“赛红歌”、“赛书法”、“赛技能”，建设和谐文化，倡导文明新风。这表明民俗节日（）
①体现了民族心理和情感，富有民族文化韵味
②是传统文化的组成部分，具有相对稳定性
③集中展示了本区域文化，是民族文明程度的重要标志
④是长期社会实践的产物，是文化创新的重要动力
我来回答:
