学者刘田玉在《民主与自由的分际》中说：“为了避免‘群氓统治’和经济崩溃，需要一个强有力的中央政府。（美国）制宪会议设计的宪法不仅旨在防止来自上层的暴政，也旨在防止来自底层的暴政。”为此，美国（）
①为防止“暴政”而实行三权分立和联邦制
②颁布的宪法有利于政治稳定和经济发展
③确立的制度是对雅典民主政治的批判性继承
④确立的制度实现了全民直接民主
“‘洋人’、‘洋务’、‘洋布’、‘洋行’、‘洋楼’、‘洋炉’等‘洋’族词日益增多，在19世纪中期至20世纪上半期，是它的鼎盛时期，……有400多个。”“洋”族词在这一时期达到鼎盛的原因有（）
①列强侵略的加剧
②西方文化的渗透
③崇洋风气日盛
④政府的大力倡导
“无德无才是‘废品’，有德无才是‘半成品’，有才无德是‘危险品’，有德有才是‘精品’。”下列关于知识文化修养与思想道德修养的关系理解正确的是（）
①科学文化修养比思想道德修养更重要
②思想道德修养比科学文化修养更重要
③科学文化修养与思想道德修养是有机统一的
④科学文化修养与思想道德修养相辅相成，相互促进
西北师大有一个叫做“‘爱·尚’微公益’’的项目，鼓励和引导人们从微不足道的小事做起，利用微博、微信等人们易于接受的平台，吸引更多人关心公益事业。“‘爱·尚’微公益”表明（）
①社会主义核心价值观引人向善
②中华民族精神的核心是具体的
③文明风尚是保障人民文化权益的主要途径
④道德责任感衡量的标尺在于思想道德修养
“面对屡教不改的‘问题’学生，虽然我们未必能‘管得住’他们，但是至少应该‘管得住’自己。如果对这样的学生无可奈何，那么至少不要使他们因有我们这样的老师而变的更差。这应当是每个教师都能够做到的。”
您赞同这个观点吗？为什么？
亚当·斯密曾说，“‘无形之手’是那么的美好，大家出于人人为己的私利，却能实现人人为人的公利”。该说法的不合理之处在于（）
①没有看到市场调节的局限性
②承认了市场在资源配置中的决定性作用
③忽视了政府的宏观调控作用
④认为市场能够自动地建立良好的市场秩序
“不仅产品要耐磨，企业在市场上也要‘耐磨’——抗得了风险。耐磨才能赢，只有自主创新才有市场竞争力，老套套是没人买的，脱离市场的产品是没人要的”。被业界誉为“钢球大王”的安徽省凤形耐磨材料股份有限公司董事长陈宗明就是利用这个法宝使他的企业在成本大幅上升30%的条件下，营利仍能够增长20%。这启示其他中小企业要（）
①面向市场进行生产
②生产高科技产品
③保证产品质量
④提高企业的管理水平
周策纵在《五四运动史》中说：“‘五四运动’是一个复杂现象，它包括新思潮、文学革命、学生运动、工商界的罢市罢工、抵制日货运动……这一连串的活动都是由下列两个因素激发出来的：一方面是二十一条要求和山东决议所燃起的爱国热情；另一方面是知识分子的提倡西洋文明，并希望能依科学和民主观点来对中国传统重新估价，以建立一个新中国。”作者认为，五四运动是（）
①新民主主义革命的开端
②彻底的反帝反封建革命
③民族意识觉醒下的斗争
④重要的思想解放运动
“2010年‘六·五’世界环境日纪念大会”于6月5日在京召开。旨在动员青年一代积极行动起来，做中国环保的探索者和实践者，推进生态文明建设，为早日实现山青水秀天蓝地绿的美好愿景贡献力量。这体现的环境伦理原则是（）
①环境正义原则
②尊重自然原则
③坚持共同义务原则
④共有家园共同守护原则
西北师大有一个叫做“‘爱·尚’微公益”的项目，鼓励和引导人们从微不足道的小事做起，利用微博、微信等人们易于接受的平台，吸引更多人关心公益事业。“‘爱·尚’微公益”表明（）
①社会主义核心价值观引人向善
②道德责任感衡量的标尺在于思想道德修养
③文明风尚是保障人民文化权益的主要途径
④中华民族精神的核心是具体的
文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（）
伊索克拉底说：“雅典已使‘希腊人’一词不再表示一种种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表雅典人“精神面貌”的是（）
①漫长的海岸线，风光旖旎
②集体管理的民主制度
③人文主义精神
④泽被后世的法律
2009年2月6日至28日，福州市举办以“和谐‘心’文明”为主题的第二届短信文化节，向社会公众征集能够体现共建海西社会和谐的短信。活动期间，征集到数万条文明短信，这启示我们在精神文明刨建活动中，必须（）
①探索人民大众喜闻乐见的文化传播方式
②为传统文化注人新的时代精神
③用现代文化传播途径取代传统传播途径
④坚决抵制其他民族文化在我国传播
以“月亮不陪你，我‘赔’你”为创意的某保险公司在广州等地首次推出价格为20元的“中秋赏月险”规定，中秋节当日被保险人因遭受意外伤害事故导致身故、残疾或烧烫伤的，可获最高为10万元的赔偿。“中秋赏月险”（）
①属于财产保险
②是投保者规避风险的有效措施
③属于人身保险
④能为投保者提供基本生活保障
“可以随手拍、随手发，随手就‘织’上微博了。无论多远、多么偏僻的地方都有可能被暴露在全国甚至全世界的公众面前。“微博”作为新媒体对于推进我国家民主政治的建设正发挥着独特的作用。因为微博（）.
①是公民参与国家管理的基础和标志
②搭建了公民参与政治生活的重要平台
③可以使公民直接管理国家事务
④有助于充分发扬民主，增强决策的科学性
某网站转载了一条“专家建议不再以‘龙’作为中国形象标志”的报道，引起一片反对之声。大多数网民认为，“中国龙”作为中华民族精神的象征，其地位不能动摇。大多数网民之所以这样认为，是因为（）
①中华文化的力量集中表现为民族精神的力量
②中华民族精神就是我们平时所说的“龙马精神”
③中华民族精神是以龙图腾为核心和灵魂的
④龙图腾昭示了中华民族勇敢、顽强和奋进的精神
联合国在2001年曾预言，“21世纪是‘海洋世纪’”。我们党对提高海洋资源开发能力认识是随着改革开放实践的不断深入而深化的。党的十六大提出了“实施海洋开发”战略，党的十七大提出了“发展海洋产业”的战略，党的18大提出建设海洋强国，将海洋在党和国家工作大局中的地位提高到前所未有的高度。这一过程体现了（）
①理论是主观与客观具体的历史的统一
②事物的发展是一个螺旋式上升的过程
③实践是推动认识变化发展的唯一途径
④事物的发展是一个不断“扬弃”的过程
《顾维钧回忆录》中有这样一段描述：“‘宁为玉碎，不为瓦全’，在外交上却不能接受这条成语的，因为国家是不能任其破碎的。在外交上也不可能指望百分百的成功，如果你要达到百分百的成功，而对方也这样要求，那就不可能有成功的外交，因为这样就无法达成协议……自五四以来，‘人民外交’的口号已成为非常时髦的口号，群众组织起来大游行或组成代表团对中国的外交施加压力，常常造成灾难性的后果。”对此理解较为准确的是（）
钱钟书先生曾谈到：“中国诗里有所谓‘西洋的’品质，西洋诗里也有所谓‘中国的’成分。我们这儿是零碎的、薄弱的，到你们那儿发展的明朗圆满。反过来也是一样”。这启示我们（）
①尊重文化多样性，共同推动世界文化创新
②坚持博采众长，加强文化交流、借鉴与融合
③文化是民族的，要坚守本民族文化选民特色
④文化是世界的，要推动各国文化在世界的传播
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