更多"一次，范缜与和尚辩论，和尚们认为，人的肉体死了，灵魂不死，来世还可以再"的相关试题:
[单项选择]（）自从三个大仙来了后，车迟国的和尚死了有多少个？
A. 八百
B. 一千
C. 一千五百
D. 二千
[简答题]
效实中学本学期班际辩论赛在高二年级如火如荼的展开，在一次辩论赛中就知识与创新的关系有一段对话。
甲：很多人认为，一个人的书本知识增多了，特别是上了大学，成了硕士、博士，那么他的能力，其中包括创新能力自然会相应提高，自然会很强。实际情况并不是这么一回事。创新能力并无必然联系，相反，有时候，知识还可能成为创新的一种不利因素，一种障碍，是谓“书读得越多越蠢！”
乙：的确如此，在实际生活中常常会发现：一方面，有很多知识相当丰富，而创新能力很弱的所谓“书呆子”；另一方面，又有不少虽然缺乏知识，但颇有创新智慧的所谓“机灵鬼”。正所谓“尽信书不如无书。”
请运用唯物辩证法的实质和核心对甲、乙的议论进行分析。
[简答题]三个和尚的故事中，一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，那么三个和尚？
[单项选择]王充和范缜都是唯物主义思想家，其思想主张的共同之处是（）
A. 自然界的发展有一定的规律，人定胜天
B. 批判道教的神仙方术
C. 人的肉体死了，精神也随之消失
D. 揭露佛教对人民的欺骗
[单项选择]南宋淳熙二年（1175年），在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行了一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。两派的争执主要表现为（）
A. 唯物主义与唯心主义
B. 理是万物之本原
C. 求“理”的方式
D. 理学的作用
[单项选择]“鹅湖之会”是指南宋淳熙二年（1175年）在江西信州鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会，朱熹“理学”和陆九渊“心学”双方就各自的哲学观点展开了激烈的辩论。下述不可能是朱熹言论的是（）
A. “宇宙之间一理而已”
B. “穷天理，明人伦，讲圣言，通事故”
C. “柳院竹斋茅店，云芜风树烟溪。听彻残阳晓月，不论巴蜀东西。”
D. “自修则人不得以非理相加”
[单项选择]牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为：从达尔文先生的理论当中，我们只能得出两种结论：要么是人类缺少一个不朽的灵魂，或者相反，每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂，这种观点（）
A. 认为达尔文在科学成就上毫无建树
B. 实际上承认了宗教神权思想存在
C. 肯定了达尔文对人类进化的观点
D. 有意曲解达尔文的观点否定进化论
[单项选择]南朝范缜说：“形存则神存，形谢则神灭。”与此反映的哲理相同的是（）
A. 只要闭上眼睛，世界上就没有悬崖了
B. 命里有时终须有，命里无时莫强求
C. 要是鸟儿有宗教的话，那么鸟儿的神一定是长着羽毛的动物
D. 我思故我在
[单项选择]“三个和尚”的故事中，“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”。主要揭示了下列各项管理职能中（）的重要性。
A. 计划
B. 领导
C. 协调
D. 指挥
[判断题]在辩论过程中，辩论双方应该观点鲜明、针锋相对。
[单项选择]中国古代学术史上曾经发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时乙方代表人物主要观点的是（）
A. “存天理，灭人欲”
B. 发明本心
C. “知行合一”
D. “破山中贼易，破心中贼难”
[单项选择]中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（）
A. 格物致知
B. 发明本心
C. 知行合一
D. 万物皆只是一个天理
